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身心之间——《遵生八笺》的休闲审美研究

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第一章 绪论:研究缘起、综述及运思

第一节 研究缘起

第二节 研究综述

第三节 研究运思

第二章 身心忧患:文人高濂的生平情状

第一节 字号别署

第二节 身世生卒

第三节 文人风骨

第三章 身心救赎:《遵生八笺》的主旨与体系

第一节 “古所未有”之类例:《遵生八笺》的文献概况

第二节 《遵生八笺》之定位:基于尊生的休闲审美著作

第三节 《遵生八笺》之体系:休闲审美研究的理论抓手

第四章 止于身心:《遵生八笺》的休闲审美本体论

第一节 闲者止也:休闲审美本体论②

第二节 止之三味:从外物天理到己之身心①

第三节 形神合一:身心之止的思想内核

第五章 栖身寄心:《遵生八笺》的休闲审美工夫论

第一节 形气栖身:“诚日用不可去身”的休闲审美工夫

第二节 闲赏寄心:“心有所寄,庶不外驰”的休闲审美工夫①

第三节 本章小结

第六章 身隐心游:《遵生八笺》的休闲审美境界论

第一节 尘外高隐:《遵生八笺》休闲审美境界的理想图景

第二节 隐之于身:《遵生八笺》休闲审美境界的现实达成

第七章 结论:一个以身为止的休闲审美体系

参考文献

作者简历

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摘要

明代著名戏曲家、藏书家高濂编撰的《遵生八笺》,见刊于万历十九年(1591),全书以“遵生”为议题,共十九卷,按内容侧重的不同,归为八笺,以故名之。该书体系庞大,关涉明代文人生活的各个方面,堪称影响深远的文化巨著。虽以遵生为题,但在传统文化语境中,《遵生八笺》实是一部以

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