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中国特色社会主义文明交往理论研究

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第一章 绪 论

1.1 研究背景及意义

1.2 国内外研究综述

1.3 本论文的主要研究方法

1.4 本论文的主要创新点和可能的不足之处

第二章 中国特色社会主义文明交往理论的重要概念解析

2.1 “文明”概念解析

2.2 “交往”与“文明交往”

2.3 “中国特色社会主义文明交往”概念解析

第三章 中国特色社会主义文明交往理论的理论基础和可鉴资源

3.1 中国特色社会主义文明交往理论的理论基础

3.2 中国特色社会主义文明交往理论的可鉴资源

第四章 中国特色社会主义文明交往理论的生成演化历程

4.1 从国家到文明:中国特色社会主义文明交往的视野确立

4.2 从自觉到自强:中国特色社会主义文明交往的意识升华

4.3 从边缘到核心:中国特色社会主义文明交往的定位转变

第五章 中国特色社会主义文明交往理论的主要内容

5.1 中国特色社会主义文明交往的目标设置

5.2 中国特色社会主义文明交往的指导原则

5.3 中国特色社会主义文明交往的内容层次

5.4 中国特色社会主义文明交往的推进动力

第六章 中国特色社会主义文明交往的当代实践及其理论回馈

6.1 在时代中前行:中国特色社会主义文明交往的形式

6.2 在挑战中行:中国特色社会主义文明交往实践的困境分析

6.3 在探索中完善:中国特色社会主义文明交往实践的理论启示

第七章 中国特色社会主义文明交往理论的价值意蕴

7.1 中国特色社会主义文明交往理论是马克思主义文明交往理论的丰富与发展

7.2 中国特色社会主义文明交往理论是对西方文明交往理论的批判与超越

7.3 中国特色社会主义文明交往理论是实现中华民族伟大复兴的科学指引

致谢

参考文献

攻读博士学位期间取得的成果

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摘要

随着全球化进程的不断加深,人类不同文明之间逐渐建立起马克思所描述的“普遍交往”关系。这种关系的建立,标志着人类文明进程走到了一个重要的十字路口,能否积极、正确地面对和处理这一时代命题,与人类文明的命运紧密相关。当代中华文明的文明交往实践活动需要一个科学的理论的指引,这个理论正是作为中国特色社会主义理论体系一部分的中国特色社会主义文明交往理论。故有必要对其进行较为全面的研究,使其面目更加清晰,深化对它的理解。
  本论文共分七章,较为系统地阐明了中国特色社会主义文明交往理论的理论基础、来源流变、主要内容以及重要意义,以求使之为中国特色社会主义文明交往实践提供更为有效的指引及参考。
  第一章为绪论。指出全球化进程的持续发展和中国改革开放的不断深化是中国特色社会主义文明交往理论研究展开的时代背景,中国特色社会主义文明交往理论一方面能够为当代中华文明交往实践提供指导,另一方面亦使中国特色社会主义理论体系得到丰富和完善。本章还说明了本论文的主要研究方法以及主要创新之处和可能的不足之处。
  第二章为相关重要概念的辨析。文明是一个内涵丰富的复合概念,于不同的语境之中时常具有不同的具体指向,为了讨论中国特色社会主义文明交往理论,本章分别厘清了“文明”、“交往”、“文明交往”、“中国特色社会主义文明交往”的相应内涵。
  第三章就中国特色社会主义文明交往理论的理论基础进行了探析,并尝试挖掘了相关的可借鉴资源。在理论基础探析方面,本章集中梳理了散见于广泛著作中的马克思恩格斯的文明交往思想,这亦是本论文的重要创新点之一。马克思和恩格斯认为文明交往与人类历史进程紧密联系,通过对经济、政治、文化等各方面文明交往实践的分析,他们亦发现了文明交往的一些重要规律。在可借鉴资源方面,包括中华文明丰富的传统文化当中关于文明交往的有益资源、中华文明漫长的文明交往史所带来的启迪以及西方关于文明交往的一些思想。
  第四章探索了中国特色社会主义文明交往理论的生成演化历程。中华人民共和国成立以后经历了从相对封闭到全面改革开放的渐进过程,在这一过程中,其全球交往的视野从独立的主权国家上升到文明领域;中华文明的文明意识经历了自觉——自信——自强的深化过程;中华文明在文明交往中的定位逐渐从边缘转移至中心。从此三方面的变化来探索中国特色社会主义文明交往理论的生成演化,更胜于直接的时间线式罗列,同时也梳理了散见于党的文献和历任领导人讲话中的关于文明交往问题的论述,成为本论文的创新点之一。
  第五章阐述了中国特色社会主义文明交往理论的主要内容。包括中国特色社会主义文明交往理论为当代中华文明的文明交往实践设立的目标体系,规范的指导原则,划分的内容层次,确立的支撑动力等。系统且较全面地展现中国特色社会主义文明交往理论的内容,为本论文的创新点之一。
  第六章尝试从当代中国特色社会主义文明交往实践当中寻求理论回馈。当代中华文明的文明交往实践在中国特色社会主义文明交往理论指引下,是多形式、多方面的,取得了显著成效,但也遭遇了一定困境。诸如经济与文化影响力增长的失衡、价值观冲突凸显、传统与现代关系紧张等,表明当代中华文明的文明交往理论还应不断完善,诸如更注重实现物质与精神、广泛性与有效性、全球化与本土化、传承与创新的四个辩证统一,从而不断完善自身。
  第七章意在探索中国特色社会主义文明交往理论的价值意蕴。中国特色社会主义文明交往理论具有一系列的积极价值意义,它进一步丰富了马克思主义的文明交往理论,作为中国特色社会主义理论体系的一部分使之更加完善,强有力地驳斥了或超越了西方主流文明交往理论。同时以中国特色社会主义文明交往理论也一定程度上也能够预测人类文明交往发展的历史走向,这也是本论文的创新之处。
  本论文的论证表明,以马克思主义文明交往思想为基础,融合借鉴了古今中外广泛有益资源的中国特色社会主义文明交往理论是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,其内容指导着当代中华文明的文明交往实践活动,并对世界范围内人类文明的普遍交往的发展以及解决人类文明普遍交往中所呈现出的纷繁复杂的问题和困境具有积极的参考价值。可以预见在中国特色社会主义文明交往理论的引领之下的当代文明交往实践,将是中华文明伟大复兴的关键。

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