托马斯·阿奎那《论存在者与本质》中的本质学说研究

摘要

在托马斯·阿奎那的哲学体系中,其本质学说是在对古希腊本质学说进一步改造的基础上形成的,该学说无论在其哲学体系还是自然神学体系中都是一项具有创新性的内容。本文主要以托马斯·阿奎那《论存在者与本质》一书为依托,从内容和方法论两个方面展示托马斯·阿奎那的本质学说。在内容上,本文通过对“实体”、“偶性”、“存在”、“本质”以及“种相”、“属相”、“属差”等概念地深入分析,从而展现本质在逻辑学和形而上学两个层面的构成;在方法论上,本文通过严密的逻辑推演以及辩证的方法,从而展现本质在逻辑学和形而上学两个层面的矛盾统一关系。

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1 从ousia到essence：本质概念的历史演进

1.1 从ousia到essence：本质概念的基本意涵

1.2 从古希腊到中世纪：本质学说的思想发展

1.3 普遍性与特殊性：本质概念的双重特性

2 本质在实体和偶性中的存在

2.1 本质在复合实体中的存在

2.2 本质在单纯实体中的存在

2.2.1 精神实体的本质

2.2.2 上帝的本质

2.3 本质在偶性中的存在

3 本质与种相、属相和属差的关系

3.1 种相、属相和属差概念基本解析

3.1.1 种相和属相概念的源起及发展

3.1.2 种相、属相和属差是逻辑概念

3.1.3 种相、属相和属差基本关系

3.2 本质与种相、属相和属差关系

3.2.1 本质在理智中碰巧具有种相、属相和属差特性

3.2.2 本质是“属=种+属差”模式的依据

3.2.3 种相、属相和属差言说本质

4 托马斯·阿奎那本质学说的历史影响

结语

致谢

参考文献