试析塞尔对心身问题的解决

摘要

约翰·塞尔是当今最著名的美国心灵哲学家之一，他对传统理论——唯物论和二元论进行了选择性的批判和吸收，从而提出了一种新的解决心身问题的方案。本文首先简要介绍了塞尔的心身理论“生物学自然主义”，继而尝试指出其中的问题并给予评价。塞尔一方面在神经生物学基础上将意识状态解释为脑系统的高阶特征，从而使心灵回归于物理世界；一方面又肯定了意识不可还原的本体论地位，反对将心灵完全还原为物理状态。为了使这两种观点相融贯，塞尔采取了修改传统词汇表，取消心物对立的方法，然而，这种做法给心灵不可还原性的说明造成了困难。并且，将心灵解释为自然界的一部分就意味着，心灵状态处在因果封闭的系统中，为物理事件所充分决定，这与塞尔所支持的自由意志论是格格不入的。对于这两处困惑，塞尔没有给出令人信服的解释，因此我们说，生物学自然主义仍是一种探索性的理论，它有其不可避免的缺陷与矛盾，需要进一步的研究和完善。

目录

文摘

英文文摘

第一章 引言

第一节 选题背景及研究意义

第二节 基本思路和纲要

第二章 塞尔对传统理论的清算

第一节 二元论的困境

第二节 唯物论的困境

第三节 新理论的提出

第三章 生物学自然主义的基本立场

第一节 意识产生和实现的神经生物学基础

3.1.1 意识由神经生物学进程引起

3.1.2 意识作为脑系统的特征而实现

3.1.3 意识的神经生物学研究路径

第二节 意识是不可还原的实在现象

第三节 心灵因果关系如何运作

第四章 塞尔心身观的两个问题

第一节 取消心物对立的问题

第二节 神经生物学与自由意志的冲突

4.2.1 自由意志问题

4.2.2 塞尔的间隔假设

4.2.3 塞尔对间隔实在性的讨论

4.2.4 自由意志问题对塞尔心身理论的影响

第五章 结语

参考文献

致谢

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