人为什么要保护动物？——对动物权利论的质疑

摘要

人与动物的关系是一个古老的话题，世界上不同的文明和宗教各有其对动物的思考。在西方传统哲学中，同情动物的行为是与理性伦理无关的多愁善感，并且在基督教中也没有同情动物的教令。而在中国和印度的传统文化和宗教中，人对动物则负有很重要的义务和责任。动物权利论是现代动物保护运动的一个思潮，期望通过赋予动物以权利来达到保护动物的目的。但权利的本质决定了动物不能够成为法律上的主体，动物主体论面临着诸多理论难题和实践困难。通过扩展人的义务范围将动物纳入人的道德关怀是一个很好的思维，这样的义务依据则来自于人本身，来自于人的感性和理性。

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声明

引言——人类对动物的观念史：哲学和宗教

第一章动物权利论与权利的本质不合

一、动物权利论对权利本质认识错误

二、动物权利论混淆权利和义务的关系

三、动物权利论的理论遮蔽现实

四、动物权利论的法律实践依据疑问

第二章动物作为权利主体质疑

一、功利主义动物主体论及其理论难处

二、权利主义动物主体论及其理论困境

三、国内法律权利主体论及其理论误解

四、动物作为法律主体与一般法理冲突

五、动物主体论者才是真正的“物种歧视”

第三章动物权利论的哲理偏差和语言哲学问题

一、哲理偏差

二、语言误用

三、权利话语的局陷

四、情感移植

第四章保护动物是人的感性使然和理性选择

一、人的感性

二、人的理性

结 语

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文

后 记