“言”、“语”、“论”、“说”与先秦论说文体

摘要

本文以先秦文献为依据，分别从探讨“言”、“语”、“论”、“说”等概念入手，讨论了言体、语体、论体、说体这四种先秦论说文的基本形态。 “言”最初的意义是普通的言说。在成熟的论说文出现之前，论说的基本形式表现为教令和格言警句。春秋时期，人们常将具有论说性质的教令、格言警句叫做“言”。同时，人们将这种格言警句的集锦叫做“言”。例如，春秋时期有《道德经》中提到的《建言》。战国时期，有《文子》中的《符言》，《鬼谷子》中的《符言》等。在此基础上，人们将成熟的论说文也命名为“言”。例如战国时期的《管子·霸言》、《商君书·壹言》等。 先秦时期，“语”在散用的时候与“言”相通，同时，“语”有讨论、答难的含义。一方面，春秋时期的“语”也指具有论说性质的格言警句、谚语等。另一方面，“语”与讨论、答难相联系，这使以“语”为名的文本具有记言记事相杂的特点。例如《国语》等。 “论”的陈述观点的含义使以“论”为名的论说文具有直接陈述论点、以立论为主的特点。例如《苟子》中的《天论》、《礼论》、《乐论》等。同时，“论”具有“讨论”、“论难”的含义，这又使具有驳论性质的论说文也以“论”作为篇题。例如《苟子·正论》等。 先秦时期，“说”的解释、言说义导致战国时期将解释经文的文字叫做“说”，例如《墨子·经说》，也导致战国时期将论述陈说道理的论说文叫做“说”，例如《庄子·说剑》、《韩非子·说疑》、《商君书·说民》等。“说”的愉悦、讨好等含义又决定了取悦他人是以“说”名篇的论说文产生的重要因素，也决定了取悦他人是以“说”为题的论说文的重要特征。 我们将具有论说性质的教令、格言警句、箴谏等叫做言体论说文。把具有讨论、答难性质，记言记事相杂的文章叫做语体论说文。把以议论说理为主的相对成熟独立的论说文叫论体论说文，它主要包括立论文和驳论文。论体论说文的范围极广，几乎包括先秦诸子文章的主体部分。刘勰认为论体所涉及的内容包括陈政、释经、辨史、铨文等。我们把以游说为目的，迂回曲折、文辞华美、令人悦怿的论说文叫做说体论说文。 言体、语体论说文是先秦论说文的不成熟形态，论体、说体论说文是先秦论说文的相对成熟形态。言体和语体论说文之间没有明显的界线，其区别在于记事的比重和论难的特征是否显著。论体论说文和说体论说文之间也没有明显的界线。先秦诸子的许多论说文要明确说清是论体还是说体实际上是很难的。相对说来。论体说理更直白，说体则更讲究论说策略和语言技巧。 先秦论说文由普通的言说发展而来。由普通言说发展而来的格言警句就是言体论说文，普通言说进一步发展就出现直接陈述观点的论说文，主要体现为论体中的立论文。先秦论说文由讨论问题和辩难发展而来。这主要体现为记言记事相杂的语体论说文或论体中的驳论文。先秦论说文是由解说阐释经典发展而来。例如《墨子·经说》和《管子》中的一些解经的文章。先秦诸子在解说前代经典的同时，表达了自己的思想。先秦论说文由以语言取悦他人发展而来。战国策士等在论说自己的观点的时候常有意取悦受众，这种由取悦他人发展而来的论说文主要是说体论说文。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪论

一中国古代文体研究的历史和现状

(一)中国古代对文体的研究

(二)解放后中国古代文体研究

二本文的研究对象和角度

三本文的研究材料和方法

第一章先秦论说文体产生的社会背景

第一节言语受到重视、言语权力下移与先秦论说文的产生

第二节知识分子的觉醒及立言思想形成与先秦论说文的产生

第三节政治斗争、教育的发展与先秦论说文的产生

第二章“言”与先秦论说文体

第一节甲骨文中“言”的内涵及其文体萌芽

第二节春秋以前“言”的内涵——与教令和格言警句相关的“言”

第三节春秋时期“言”与论说文

一作为教育内容的“言”

二作为参政辅政内容的“言”及言体论说文

第四节战国时期“言”与论说文体

一《文子·符言》、《大戴礼记·曾子制言》及其它

二“言”的文体内涵在《墨子》中的体现

三战国时期以“言”名篇的成熟论说文

第三章“语”与先秦论说文体

第一节春秋以前“语”的内涵

第二节春秋时期“语”的内涵及语体论说文

第三节《国语》的特点及其论说特征

第四节从《国语》与《左传》用诗对比看其论说性

第五节《论语》、《春秋事语》的论说特点

第六节《语丛》、《语书》、《汲冢琐语》及“语”论说性的消解

第四章“论”与先秦论说文体

第一节先秦时期“论”的内涵

第二节先秦“议”的内涵及“论”与“议”的对比

第三节先秦“壮不论议”的内涵

第四节战国时期“论”与论说文(一)——论体论说文

第五节战国时期“论”与论说文(二)——《吕氏春秋》及其《六论》

第五章“说”与先秦论说文体

第一节春秋以前“说”的内涵

第二节春秋时期“说”与论说文

第三节战国时期“说”与论说文(一)——《墨子·经说》

第四节战国时期“说”与论说文(二)——说体论说文

第五节战国时期“说”与论说文(三)——《储说》和《说林》

第六节《汉志》“小说家”考辩及小说文体的嬗变

一班固、桓谭“小说家”内涵与《汉志》“小说家”归类之间的矛盾

二《汉志》“小说家”考辩及小说文体的嬗变

结语

附录一：先秦文献思想形成或成书时间述略

附录二：“言”的本义探考

附录三：西周、春秋时期的“言”教育及“言礼”教育

附录四：《墨子》“经”“论”之分与《墨子》论说文

附录五：“连珠”文体及其与《韩非子·储说》的关系

主要参考文献

后记