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从博巴到张世范——对中国油画民族化及美术教育的一点思考

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目录

内容摘要:

英文摘要:

一、绪论:中国油画民族化的世纪探索

二、中国早期的“油画民族化”

(一)早期油画的传入,中国的美术现状和对油画的反应

(二)主要的传教士画家、作品及其在中国的影响

(三)中国早期出国留学生的艺术

(四)天津油画的传统和油画环境

(1)天津的文化和社会背景

(2)李叔同,李骆公,李文珍等人的贡献

三、抗日战争到新中国成立前的中国油画

四、建国后到中苏关系破裂期间的中国油画

(一)1949-1960年的中国油画

(二)张世范的少年求学

(三)马克西莫夫油画进修班

(四)契寺恰科夫教学法

(五)张世范在天津美术学院的学习生活

四、“博巴油画训练班”

(一)关于博巴

(二)博巴夫妇来到中国

(三)博巴的艺术观和教学观

(四)艰难开展工作

(五)博巴与潘天寿及中国艺术的感情

(六)张世范的学习和创作

(七)“博训班”之后的张世范

二、结语:

附录

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摘要

西方的油画艺术从传入中国伊始,就存在着一个油画民族化的问题,至今也没有一个圆满的、为大家所共同认可的解决的方案。多少年来,无数的艺术界有识之士为此思考、争论和实践着,从各个角度提出了不同的设想,做出了可贵的努力。博巴及“博训班”在中国的出现,在当时中国美术界全盘苏化的大背景下,为延续中国油画民族化的进程及在一定程度上打破艺术一元形式方面做出了卓有成效的努力和贡献,对当时及后来的中国油画都产生了重要而积极的影响,对于我们今天重新思考和面对中国传统及油画民族化的问题仍然具有极大的启发意义和借鉴价值。本文试图通过对于博巴和“博训班”以及张世范先生的艺术和教育思想的初步的挖掘和研究,引起大家对于当时的油画生态以及油画民族化的再认识和纵深思考。

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