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梅西安钢琴套曲《二十个对圣婴耶稣的注视》的“现代性”特征初步研究

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摘要

中文文摘

第1章绪论

1.1选题缘由

1.2选题界定

1.2.1关于“宗教音乐”定义的界定

1.2.2研究范围的界定

1.3研究现状

1.4研究意义

第2章基督教音乐的历史发展及其对梅西安音乐创作的影响

2.1基督教音乐的起源与发展

2.2基督教对梅西安音乐创作的影响

2.2.1客观因素

2.2.2主观因素

第3章《二十个对圣婴耶稣的注视》体现了基督教音乐的“现代性”

3.1旋律语言的“现代性”

3.1.1旋律素材

3.1.2旋律手法

3.2节奏语言的“现代性”

3.2.1节奏素材

3.2.2节奏技法

3.3调式语言的“现代性”

3.3.1调式素材

3.3.2调式运用

3.4和声语言的“现代性”

3.4.1和声素材

3.4.2特殊和弦

结语对《二十个对圣婴耶稣的注视》的评价

参考文献

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

致谢

个人简历

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摘要

奥利维埃·梅西安是20世纪法国著名的作曲家、理论家、管风琴家,是继德彪西、拉威尔、米约、普朗克之后法国最具世界影响的音乐大师。梅西安的音乐语言独树一帜,创作手法别具一格,他的作品富有鲜明的个性和独特的表现力。梅西安不仅是一位出色的现代音乐作曲家,同时还是一位对基督教虔诚信仰的教徒。他的许多音乐都是为基督教创作的,基督教题材是他音乐创作的最重要源泉,贯穿于他一生的创作中,涉及到他大多的创作体裁。 本文以梅西安典型宗教题材的钢琴作品《20个对圣婴耶稣的注视》为例,初步研究梅西安宗教音乐创作的“现代性”特征。全文分为四个部分,第一部分绪论,阐明本文的选题缘由、选题界定、研究现状及研究意义;第二部分回顾基督教音乐历史发展及基督教对梅西安音乐创作的影响;第三部分从旋律、节奏、调式、和声四个方面出发,通过与传统宗教音乐创作的对比,探讨《20个对圣婴耶稣的注视》的“现代性”特征;第四部分,是对《20个对圣婴耶稣的注视》的评价,总结梅西安音乐所蕴涵的宗教精神及其宗教音乐的美学价值。 本文试图通过对梅西安典型宗教题材的钢琴作品《二十个对圣婴耶稣的注视》的音乐分析,初步探讨这部作品所体现的宗教音乐的“现代性”特征,进一步挖掘梅西安音乐所蕴涵的宗教精神及其宗教音乐创作的美学价值。 全文共有四个部分: 第一章绪论,阐明笔者选择本课题的缘由,对本课题的选题及研究范围进行了界定,同时对有关本课题的国内外研究现状进行较为详细的罗列,分析其所取得的成果及所存在的不足,从而引出本课题研究的立足点,进一步明确本课题研究的理论意义与现实意义。 第二章分为两个部分,首先回顾基督教音乐的发展脉络,对基督教音乐的起源及其在中世纪时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、维也纳古典时期、浪漫时期及20世纪这几个重要的音乐发展时期的音乐特征进行概括性阐述,对基督教音乐的发展脉络进行梳理。第二部分从客观因素与主观因素两个方面分析基督教对梅西安音乐创作的影响。客观因素主要是2000多年的基督教文化对西方文明产生的深刻影响,另一方面社会的动荡、两次世界大战的爆发进一步促进人们对基督教所宣扬的精神世界的追求;主观因素是梅西安天生对基督教产生的浓厚兴趣。他广泛阅读有关基督教与神学的各种典籍,并积极向神父、神学家求教,为他的宗教音乐创作奠定了坚实的神学理论知识基础;他长期在教堂担任管风琴师,教堂带给他无限的创作灵感,他的许多作品就是为教堂创作的。梅西安对基督教的虔诚信仰正是这些主客观因素共同作用的结果,基督教对梅西安的音乐创作产生了重要影响,激发梅西安对宗教题材作品创作的热爱,从而创作出大量优秀的宗教音乐作品。 第三章以梅西安钢琴套曲《20个对圣婴耶稣的注视》为例,从旋律语言、节奏语言一、调式语言、和声语言四个方面出发,探讨梅西安宗教音乐的“现代性”特征。梅西安认为旋律是音乐中最高贵的要素,他格外重视旋律的创作,素歌、鸟歌、民歌是梅西安旋律创作的主要素材。素歌是西方教会法定的礼仪歌调,具有悠久的历史,是许多作曲家创作的源泉。然而梅西安使用素歌素材,并不是“照搬原抄”地直接使用,而是在选好素歌原型的基础上结合自己的创作技巧,对素歌进行改造、发展,从而形成独特的“素歌风”式的旋律素材;鸟歌素材是梅西安独创的一种旋律素材,虽然先前的作曲家在创作中也有运用类似鸟歌的音调,但大多是零星地、片段式地运用,尚未形成具有系统性的素材形式。梅西安则是对鸟类题材进行广泛深入的研究,对鸟类的声音进行采集、整理、分析,并逐渐使之形成为一种特定的旋律素材,大量运用在他的音乐作品中;梅西安还喜欢从古老而优美的民歌中吸收营养,或将已选好的民歌素材直接使用,或是对它们进行改造后使用。同时,梅西安还借鉴其他作曲家的旋律素材。.梅西安将多样化的旋律素材结合旋律削减、音高换位、音域改变等旋律发展手法使用的,创造出富有特色的旋律音乐语言。 节奏语言梅西安对节奏的认识不同于传统的节奏观,他认为节奏并非建立在将时间作为均匀划分的拍子之上,而应以若干彼此不相符的时值为基础的、无节拍周期。他独特的节奏观主要是受到印度节奏和希腊节奏的影响。印度节奏称为“塔拉

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