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镜中野兽的醒来——论电影“奇观”

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英文文摘

第一章电影的两副“雅努斯面孔”:“真实”与“奇观”。

第一节真实:视觉与心理的双维满足

(一)经典理论中的“真实”美学

(二)对经典“真实”理论的质疑与发展

(三)“熟悉的陌生人”:“真实”与“假定性”的相遇

第二节奇观:集中与绝对的艺术盛宴

(一)“奇观”及其误区

(二)“奇观美学”

(三)电影为什么需要“奇观”?

第三节个案分析:论《天下无贼》中的“真实”与“奇观”

1雅努斯的一副面孔:“奇观”

2雅努斯的另一副面孔:“真实”

3为大便而死:布道与煽情

4结语:只露出一副面孔的雅努斯及其危险

第二章身躯奇观:快感,人性,美,还是垃圾?

第一节银幕上的“性”现象速写

第二节电影是否应该是去“性”的?

(一)“身体的复活”

(二)“拥有无用的价值是有用的”

(三)美学暴力与伦理暴力

第三节道德焦虑及解决

第三章文化奇观:自我与他者眼光之往返流转

第一节文化奇观的“异域浮现”与“自我形塑”

第二节“文化利用”与“自我东方主义化”

第四章叙事奇观中的技术与艺术一瞥:论极端情境

第一节荒诞际遇与精神危机——总论“极端情境”

第二节“莎乐美之吻”:爱与死——论“极端事件”

第三节让体温维持在37°2——论“极端人物”

第四节心灵追捕与逃亡——论“临界心理”

结语

第五章电影“奇观”的美学品质

第一节“郁金香”与“大白菜”的基因重组:“实用”的“唯美”

第二节“(新)巴洛克”风格

1剧烈动感与戏剧表现

2时空扩张与省思气质

3物质享乐与感官关注

4过度编码与炫技综合

第六章理想的电影“奇观”:在虚实之间游荡

第一节勒皮他飞岛与尘世凡间:两类美学“奇观”之外的可能性

(一)文化渊源和哲学传统的分歧

(二)制片体制及美学观念的对立

(三)感知方式和表意策略的偏倚

第二节两种说谎的艺术:“奇观”中的主体定位

第三节从普罗米修斯到那喀索斯——电影“奇观”的大小叙事

结语

参考文献

后记

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摘要

从一百年前电影诞生之初,“真实”问题就一直处于尖锐而敏感的临界状态,无论纷纭繁复的电影实践,还是流派迭出的电影理论,在涉及到电影的本体论时,大多寻求和论证影像与现实世界的亲密关系,其努力的目标总免不了有“真实”一极,写实倾向愈演愈烈,“真实”一维甚至被提到绝对的位置上来。然而,“真实”并不是好电影的全部秘密。——论文在考察了经典“真实”理论的基础上对其加以质疑和发展,通过电影的自体反思、以及对观影心理与现实胁迫的梳理,将理论史上零星提到的“奇观”推举到与“真实”同样重要的维度,它们分别是评价影片的纵横坐标,是电影“雅努斯”的两副面孔。论文极力展示出“奇观”对于电影的必要,只为矫枉过正,旨在还“奇观”一个清晰的、完全的面目,并非将“奇观”认定为电影排他的、唯一的本性。通过比较两类美学奇观、两种主体定位以及大小叙事的优势与危险,论文最终提出了一种理想电影构想,即尊重“两极运动律”,营造出一个处于两极之间的张力域,一极是“真实”,一极是“奇观”;一极是“世俗”,一极是“神话”——完美的电影总是“在虚实之间游荡”。

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