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导言
一、自然与自由仍旧是康德美学研究的核心概念
二、康德美学的研究现状和存在问题
三、本论文的研究路数
第一章:康德哲学中的自然与自由观念
第一节:前康德哲学中的自然与自由观念
一、西方古代“有机整体自然观”及其自然与自由的统一
二、西方近代“机械论自然观”及其自然与自由的分裂
第二节:康德哲学中的自然观念
一、自然的双重性与人的有限性
二、人为自然立法
三、自然形而上学问题
第三节:康德哲学中的自由观念
一、康德自由观建构的逻辑前提:理性的危机和自由的困境
二、人的自由是如何可能的
三、从先验自由到实践自由
第四节:康德哲学中自然观与自由观的冲突
一、思辨理性与实践理性
二、康德哲学体系的分裂
第二章:康德美学中的自然观念
第一节:目的论自然与康德美学的先验转向
一、康德前批判时期的经验主义美学思想
二、目的论自然的发现与康德美学的先验转向
三、审美判断力与目的论判断力的关系
第二节:先天原理与美学问题——论自然形式的合目的性原理与美学关联
一、反思判断力的先天问题
二、自然形式的合目的性
三、和谐
四、愉快
第三节:自然美与审美判断的先验特质
一、自然美与纯粹美的统一
二、优美的先验特质
三、崇高的先验特质
第四节:康德美学中自然观念的内在理路——论康德先验美学方法论
一、先验方法论
二、先验反思
三、知性直观
第三章:康德美学中的自由观念
第一节:自由感——审美自由的经验维度
一、自由感的理论渊源
二、自由感的特性
三、自由感的内涵
第二节:审美共通感——审美自由的先验设定
一、审美共通感的理论渊源
二、康德提出审美共通感的理论语境
三、审美共通感所要解决的基本问题及其理论合法性问题
四、审美共同感的合法性危机
第三节:实践理性——审美自由的超验之思
一、从纯粹美到依存美
二、从美的分析到崇高的分析
第四节:康德美学中自由观念的内在理路
一、前康德的宇宙本质论美学
二、康德:建构以“自由”为目标的实践理性本体论美学
第四章:康德美学中自然与自由的和谐
第一节:判断力
一、判断力问题
二、规定的判断力和反思的判断力
三、审美判断力是反思判断力
第二节:审美判断力作为沟通自然与自由的中介
一、康德哲学的基本精神
二、审美判断力作为沟通自然与自由的中介是如何可能的
第三节:康德美学的主题:自然与自由和谐论
一、康德所要解决的时代问题:自然与自由的冲突
二、康德美学的主题:“自然与自由和谐论”
三、“自然与自由和谐论”对美学研究的意义
四、从“自然与自由和谐论”看康德哲学的未完成性
第四节:自然与自由和谐论的理论沿革
一、席勒对康德的继承与发展
二、黑格尔:在理念中自然与自由获得统一
三、马克思:实践沟通自然与自由
第五章:康德“自然与自由和谐论”与中国当代美学的会通
第一节:中国当代美学方法论:误区与出路
一、方法论误区之一:哲学方法论
二、方法论误区之二:科学方法论
三、走出方法论误区,建立美学研究的人文方法论
第二节:从实践美学到生态美学——新时期美学中自然观与自由观的演变历程
一、实践美学:理性自由与人化的自然观
二、后实践美学:感性自由与自然观的缺席
三、生态美学:生存自由与生态自然观
第三节:回到康德:评实践美学与超越美学的论争
一、实践和生存:美学本体论之争
二、现实性与超越性的论争:审美本质之争
三、从康德美学看实践美学与超越美学论争的得失
第四节:康德与日常生活审美化理论
一、日常生活审美化理论的表征
二、从康德美学看日常生活审美化理论
三、日常生活审美化理论与当前的文化建设
结语
主要参考书目
读博期间主要科研成果
后记