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论文说明:中外译名对照表
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1导论
1.1马国贤的卒年
1.2教廷所派的马国贤一行到底有几个人,都是谁?
1.3马国贤的铜版画《皇舆全览图》用了41块铜板还是44块铜板?
1.4马国贤是耶稣会士吗?
1.5传教士在北京的西堂是马国贤所建吗?
1.6马国贤来中国的具体原因
1.7马国贤来华的路线
1.8马国贤是否参与了“西洋楼”的设计建造?
2马国贤来华背景
2.1欧洲的扩张和传教士来华
2.2中国礼仪之争
3马国贤的中国之行
3.1马国贤来中国之前的经历
3.1.1加入教会
3.1.2调解纠纷
3.1.3前往中国传教
3.1.4亲历英国王室纠纷
3.1.5印度见闻
3.2马国贤与多罗
3.2.1多罗与中国礼仪之争
3.2.2多罗举荐马国贤
3.3马国贤与中国美术
3.3.1马国贤入官画画
3.3.2铜版画《避暑山庄三十六景图》
3.3.3《避暑山庄三十六景图》与欧洲18世纪中国园林热
3.3.4马国贤与《皇舆全览图》
3.3.5马国贤对中国美术的贡献
3.4马国贤与中国礼仪之争
3.4.1相机传教
3.4.2坚守教皇禁约和天主教义
3.4.3与耶稣会士的矛盾
3.4.4与亲耶稣会士的中国官员之矛盾
3.4.5与反天主教的中国官员之斗争
3.5马国贤与德理格
3.5.1马国贤与德理格传教之分歧
3.5.2嘉乐使华时的马国贤与德理格
3.6马国贤与伊兹玛依洛夫使华
3.6.1朝贡外交与华夏中心意识
3.6.2朝贡外交与伊兹玛依洛夫使华
4马国贤眼中的康熙皇帝
4.1残暴奢侈、利用传教士
4.1.1残暴奢侈
4.1.2利用传教士
4.2生活糜烂、没有海权意识
4.2.1生活糜烂
4.2.2没有海权意识
4.3学识有限,是中西文化交流和中国科技发展的桎梏
4.3.1康熙之博学
4.3.2康熙促进中西文化交流,重视科技人才和从国外回来的人才
4.3.3康熙努力引进传播西学
4.3.4康熙与《康熙几暇格物编》
4.3.5西方人对康熙勤奋博学的赞美
5马国贤的中国观
5.1幅员辽阔、物产丰富
5.1.1马国贤之前的西方人对中国地大物博的记录
5.1.2马国贤对中国地大物博的记录
5.2人口众多、水土流失严重
5.2.1人口众多
5.2.2水土流失严重
5.3中国百姓贫穷、社会保障制度落后、社会治安差
5.3.1马国贤之前的西方人对中国人生活安逸和中国社保制度的赞美
5.3.2马国贤对中国百姓困苦状况、社保制度落后的揭露及对中国社会治安的印象
5.4政府专制、官员腐败
5.4.1马国贤之前的西方人对中国政府和官员的赞美
5.4.2马国贤眼中的中国政府和官员
5.5礼教吃人、摧残女性
5.5.1马国贤之前的西方人对中国礼教的赞美
5.5.2马国贤眼中的中国礼教
5.6科技落后、迷信盛行
5.6.1早期来华的西方人和耶稣会士对中国科技和迷信的看法
5.6.2马国贤对中国科技落后、迷信盛行的揭露
5.7马国贤的中国观与欧洲18世纪中国热
5.7.1中国热在欧洲的兴起和发展
5.7.2马国贤的中国观对孟德斯鸠的影响
5.7.3马国贤的中国观与欧洲中国热的降温
6马国贤与那不勒斯中国学院
6.1那不勒斯中国学院的起源
6.1.1马国贤对在华传教的看法
6.1.2那不勒斯中国学院的雏形
6.2马国贤与雍正禁教
6.2.1雍正对天主教的敌视
6.2.2苏努事件和穆敬远事件
6.2.3雍正禁教与马国贤离华
6.3马国贤与中国学生及中国学院
6.3.1返欧途中中国学生之磨难
6.3.2马国贤与那不勒斯中国学院
6.3.3鼓励中国学生
6.3.4谷文耀、殷若望、黄巴桐和吴露爵
7那不勒斯中国学院的发展
7.1中国学院的中国学生
7.2中国学院在国际交往中的作用
7.3在欧洲的中国学院学生
7.4中国学院与意大利汉学
7.5中国学院对中国天主教的贡献
8结语
参考文献
作者简历
浙江大学;
浙江大学人文学院;