--比较印度和中国古代诗歌的话语特征

摘要

鉴于在一个民族内部精神文化诸因子之间的同构关系,尤其是诗歌、神话和宗教有文化上的同源关系,该文从文化分析入手,整体上用比较文学平行研究的方法,考察比较两国古代主要的文化思潮对各自民族诗歌总体面貌的影响和规范作用,一方面可以为反观文化发展的轨迹提供新的视点,另一方面有助于更深入的探讨诗歌艺术发展的普遍规律.文章分为上、下两篇.上篇:印度方面,通过对吠陀诗歌、两在史诗和古典梵语文学时期的抒情诗、叙事诗和格言诗的考察,发现印度古代诗歌中有一些特下并非是随着时代的演进而发生明显变化的.下篇:一、根据上篇总结出的印中两国古代诗歌话语模式可知,两国的古代诗歌集体话语和人伦话语的基本特点在各自的民族文化早期既已初具规模,并且与文化上的延续性相应,对后世的诗歌创作有着引导甚至规范作用.

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文摘

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引言

上篇：对印度和中国古代诗歌话语特征的考察

一、“集体话语的相对凝滞” ——对印度古代诗歌话语特征的考察

1、吠陀诗歌时期——对神灵的热情赞颂

2、史诗时期的诗歌——人与神共处一个世界

3、古典梵语诗歌——诗歌的成熟与相对凝滞

二、“人伦话语的动态迁移” ——对中国古代诗歌话语方式的考察

1、“诗以言志”——《诗经》、楚辞、汉乐府民歌

2、“忘言之诗”——玄言诗、山水田园诗、禅诗

下篇：对印度和中国古代诗歌话语特征的文化分析

一、婆罗门教和儒家思想对各自民族 诗歌话语基本特征的始造

1、诗歌中体现的世界观的鲜明差异

2、诗歌的主题和题材的差异

3、印度和中国古代诗歌的审美理想的差异

二、印中两国诗歌话语特征的发展演变的异同

1、印度古代诗歌话语特征的发展演变

2、中国古代诗歌话语特征的发展演变

3、对印度和中国古代诗歌话语特征的 发展演变特点的比较

结语：

主要参考书目