夏目漱石后期创作“自我归宿”主题阐析

摘要

夏目漱石是日本近代文学的重要作家之一,他一生受到汉、日和英三国文化熏陶,但他的创作更倾向于汉文化。凭借雄厚的文学底蕴,夏目漱石在短暂的时间内创作了大量的文学作品。尤其是他的后期作品不仅在题材和内容上比前一阶段取得一定的突破,而且在思想上更为深刻。他这一时期的创作展现了人类内心挣扎与斗争的历程,贯穿了对“自我归宿”的寻求。夏目漱石以“自我归宿”主题为探求目标,为处于困境之中的人类寻求出路,这足以表明他对面临苦难和不幸的人类的深切关怀。本论文从目前国内外夏目漱石后期创作研究的现状出发,以“自我”贯穿,围绕小说中人物追求自我的历程、辅以汉诗创作展开,将夏目漱石置于明治时期的社会及文化语境中进行考察,进而全面揭示主题价值。绪言对夏目漱石加以简单介绍,对其后期创作研究现状加以清理,之后对“自我归宿”主题加以分析,努力发掘夏目漱石后期作品中的这一主题。第一章呈现须永、一郎、先生等人在爱情上和家庭中陷入的困境,探讨作家在寻求“自我归宿”之路过程中的艰辛,进而展现“人间自然”的悲剧。第二章通过对《路边草》、《明暗》及其汉诗的逐一分析,揭示了健三逐渐顺其自然,清子已从容不迫,汉诗则表现“自我归宿”的无为境界。在此,夏目漱石逐渐为我们展开“自我归宿”境界的图卷。第三章从“自我本位”根基的不稳以及局限性、夏目漱石后期思想的转变以及“自我归宿”的必要性三个方面讲述“自我归宿”主题的成因。结语论述夏目漱石后期创作中“自我归宿”主题探索的意义和局限性。

目录

摘要

ABSTRACT

绪言

第一节 夏目漱石生平及创作

第二节 夏目漱石研究综述

第三节 “自我归宿”的实质

第一章 “自我归宿”探寻历程——“人间的自然”

第一节 暂避于自然：“自我归宿”出路之一

第二节 徘徊于宗教门前：“自我归宿”出路之二

第三节 自杀：“自我归宿”出路之三

第二章 “自我归宿”的终结——“山川的自然”

第一节 健三——渐趋平静

第二节 清子——从容不迫

第三节 汉诗——无为之境

第三章 “自我归宿”的成因

第一节 难以实现的“自我本位”

第二节 夏目漱石的思想转变

第三节 永恒主题——“自我归宿”

结语：“自我归宿”主题探讨的意义和局限性

参考文献

后记

作者在攻读硕士期间发表的论文