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“断裂”之后的文学写作空间——韩东小说论

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导言

第一章重构的历史——“断裂”后的另一种真实

第一节父亲的故事

第二节知青和农民——非政治化的生存困境

第三节重构历史的叙事策略

第二章穿越“现在”——悬浮者的思索

第一节游戏人生——无信仰者现实的生存境遇

第二节诗性的记忆——无法唤回的生活远景

第三节“我们的身体”——主体消隐后身体的凸现

第四节爱与性——人生的障碍感

结语

参考文献

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摘要

韩东,作为第三代诗人的代表,以一首《有关大雁塔》奠定了在文坛的地位。九十年代以来,他又开始极具特色的小说创作。作为“断裂”活动的发起人和积极参与者,从一开始,他的小说就显示出了不同以往的美学特征和价值取向。本文就是试图揭示在“断裂”姿态下,韩东的小说所呈现出的崭新面貌。 本文分为四个部分。在导言中主要探讨韩东的“断裂”宣言所显示出的真正意义。从韩东偏执激烈又不无谨慎的言语和他的现实写作对文坛秩序的依赖中,我们不难看出“断裂”一代并不能与以往的文学积累彻底决裂。“断裂”的价值在于它宣告了文学自由时代的到来,宣告文学异类获得了生存空间,更为重要的,它显示了韩东以及他的同代人们自甘边缘,决心以自己的文学创作实绩对抗主流文学弊端的努力。 第一章主要以韩东历史题材的小说为探讨对象,揭示在韩东“个人化”的观照视角下作品中显示出的不同以往的历史面貌。韩东的“文革”题材小说主要显示了以下三个特点:第一,通过对于下放干部日常化生活的描述以及远离时代中心的农民知青形象的塑造打破了一体化的历史神话,显现了另一种生活的“真实”。第二,通过童年视角下的观察以及反讽情境的营造剥蚀了时代的悲剧氛围,在人性与时代的荒谬中萃取出难得的喜剧成分。第三,叙述者的显身和议论又使韩东的历史叙事溢出单纯的故事框架,揭示了人的一般生存状态和作者的哲理思考。 第二章主要以韩东表现当下生活情境的小说为探讨对象。揭示作者在“个人化”、平面化的叙述表象下,在拒斥了传统现实主义经典之后,试图触摸时代内核、揭示生活真相的努力。从“游戏人生者”中体现的时代症候、到诗性记忆中主体在日常生活中的沉沦与麻木;从对“身体”的发现到对感官化世界的质疑,以至于对当代人在爱与性中体验到的障碍感的揭示,这些都表现出具有着高远文学抱负的韩东为了迈向他的“真理”所作的不懈努力。 结语部分主要从90年代以来文学面临的文化环境和韩东这一代作家的思想背景入手试图分析韩东创作面貌的成因,对全文做出简要的总结。

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