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新媒体情境研究——以2012世界末日为例

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目录

摘要

第一部分 绪论

1.1 选题背景

1.2 文献综述

1.2.1 关于新媒体

1.2.2 关于末日

1.3 现有研究存在的问题

1.4 研究目的

1.5 研究创新点

第二部分 论证

2.1 什么是新媒体

2.1.1 重新定义新媒体的必要性

2.1.2 新媒体再定义

2.2 世界末日的意义赋予及解读

2.2.1 关于世界末日

2.2.2 2012世界末日的受众解读与表现

2.3 这是一种怎样的新媒体与受众表现

2.3.1 受众聚合的行动成本的变化

2.3.2 权力的分散与再次集中

2.3.3 新媒体表现——线上狂欢,线下如常

2.4 “世界末日”的背后

2.4.1 这是一个融合的世界

2.4.2 这是一个全新的生态环境

2.4.3 这不是信息化的环境,而是环境的信息化

第三部分 结论

3.1 新瞭望哨

3.2 新媒体与传统媒体的合力

3.3 三个世界以致无穷个世界

3.4 新媒体情境

致谢

参考文献

附录 世界末日事件 网民调查

攻读学位期间的研究成果

声明

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摘要

新媒体,作为近年来最为火爆的研究内容,被无数中外学者们反复进行了研究和注释。无数的定义不仅仅让新媒体是什么这个问题变得更加扑朔迷离,更让新媒体背后带来的社会,个人心理以及感官情绪的变化更显复杂。本研究的目的正是基于传播与文化的视角,以2012世界末日为切入,重新解读什么是新媒体,以及新媒体背后所带来的情境是什么;该研究的价值在于,为新媒体情境研究做出有益尝试,在通过文化,受众视角解读新媒体定义后,继续深入,解读新媒体所创造的的情境以及新媒体所创造的是一个怎样崭新的外化世界。
  2012世界末日,同样作为一个在新媒体被大面积引爆的话题,从表面看,只是一次十分偶然的事件,但是当我们将时间线拉长便不难看出,2012世界末日在新媒体上所展示的前所未有的传播广度与速度,远远超越了以往任何一个时期世界末日的传播模式。伴随着非结构化的传播模式,人人都成为了信息的把关人,这一话题作为内容,结合新媒体形式,所展现的新媒体情境及其背后反映的问题,都是本研究的价值所在。
  笔者通过文献调查法,问卷法,文本分析法等传播学研究方法,通过对于2012世界末日具体事件的解读,从受众的社会人口属性以及面对2012世界末日的反映,由表及里,通过将新媒体形式与世界末日话题内容的结合,得出不同于以往对新媒体仅仅从技术角度进行分析和解读的新观点与新视角。
  文章分成三个部分,第一部分绪论主要介绍了选题原因,并阐释了通过文献研究发现的现存问题以及研究目的和意义,第二部分论证,通过重新定义新媒体以及对末日现象的文本分析,结合作为形式的新媒体,得出其传播过程及结果背后的成因。第三部分结论,由现象到本质,得出相关结论及新媒体情境。
  本研究的主要观点包括:1)新媒体的定义:一种具有更高粘性用以适应社会强度,充分发挥使用者主体性的媒介形态。如果符合这一概念表述,那便都能称其为新媒体,作为一个具有包容性的词语,新媒体本身不应当被现存媒介形式所束缚。2)新媒体是一个新瞭望哨,它瞭望着人内心的欲望世界3)新媒体与传统媒体的合力,将会造就一个不同于拟态环境环境化的新状态。4)新媒体情境,新媒体的情境是一种心境,是明晰的隐喻,更是顾左右却不言他的内心表达,是一种将人与人原本充满隔阂,无处宣泄的不同心里场域得以共享,外化的客观实在。

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