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胡寅《致堂读史管见》唐史观之研究

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目录

摘要

绪论

一、研究对象

二、学术史回顾

(一)近代以前学者的相关论述

(二)近现代以来学者的相关论述

三、研究方法及意义

(一)研究方法

(二)研究意义

四、主要观点

第一章 胡寅与《致堂读史管见》

一、胡寅的家学渊源与仕途生涯

(一)胡寅的家学渊源

(二)胡寅的仕途生涯

二、《致堂读史管见》的书目著录及版本流传

(一)官私书目的著录

(二)版本流传

第二章 《致堂读史管见》论唐代皇帝

一、仁义

二、礼义

三、纲常之义

四、君主的德性

五、赏罚与亲远

第三章 《致堂读史管见》论唐代大臣

一、忠孝之义

二、为臣之道

三、品德个性

四、才能和见识

第四章 《致堂读史管见》论唐代史事及制度

一、论唐代史事

二、论唐代制度

第五章 胡寅唐史观的价值与不足

一、胡寅唐史观的价值

(一)《春秋》史观的指导性

(二)评论内容的丰富性

(三)评论对象的针对性

(四)评论的经世价值

二、胡寅唐史观的不足

(一)评论内容过于琐碎

(二)评论语气不能平正

参考文献

致谢

声明

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摘要

本文运用文献考证、比较分析、统计归纳等研究方法,对胡寅《致堂读史管见》的唐史观作了较为全面、系统地考察研究,共分五章。通过考察胡寅的家学渊源与仕途生涯,揭示了胡寅史学观念形成的背景。通过梳理《致堂读史管见》书目著录与版本流传情况,笔者认为,《致堂读史管见》在南宋开始流传,其版本流传有四系七种。通过系统研究《致堂读史管见》有关唐代皇帝、大臣、史事、制度等的评论,阐述了胡寅唐史观的主要内容,笔者认为,胡寅论唐代皇帝,体现了《春秋》史家以仁义、礼义、纲常之义等为重的特点,见解独到;胡寅论唐代大臣,将忠孝之义作为评判的首要准则,观点鲜明;胡寅论唐代史事,往往透过史事本身,直指史事的核心,更加有针对性;胡寅论唐代制度,不仅评论制度本身的优劣,还能考虑执行制度之人的好坏,独树一帜。总之,胡寅《致堂读史管见》的唐论部分内容极为丰富,其价值主要体现在《春秋》史观的指导性、评论内容丰富性、评论对象的针对性和评论的经世致用等四个方面,具有一定的借鉴意义;胡寅唐史观的不足之处则主要表现在内容过于琐碎、语气不能平正等方面,同样需要引起我们的重视。

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