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雅典社会男子气概研究——以柏拉图的ἀνδρεία一词为中心展开的话语分析

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目录

导论

第一章 Aνδρεiα的话语演变

第一节 从aνδρóτηζ到aνδρεiα

第二节 柏拉图之前的aνδρεiα

第三节 Aνδρεiα话语转变的背景

第二章 柏拉图aνδρεiα的话语内涵

第一节 《拉凯斯篇》对aνδρεiα的争论

第二节 作为“美德”的aνδρεiα

第三节 有别于“激情”的aνδρεiα

第三章 柏拉图aνδρεiα的社会文化意义

第一节 对军事型男子气概的反思

第二节 对民主政体的批判

第三节 对社会性别的建构

结语

古希腊语汉语词汇对照表

参考文献

后记

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摘要

ανδρεlα一词是古典时期用来表示男子气概的常用术语,字面意思为“像男人一样”,引申义为“男子气概”,狭义上指代“男人的勇气”或“勇敢”。该词最早出现在公元前五世纪中期,早期的古典作家笔下并不常见,且多用来表示与男性生理特征或与男性身体暴力有关的过度的男子气概。公元前5世纪末至4世纪初该词大量出现,并具备了正面的内涵,多用以表示男性在保卫城邦的军事斗争中所体现的勇敢品质。在柏拉图的哲学对话中,ανδρεlα一词被大量论述,包括《拉凯斯篇》、《普罗泰戈拉篇》、《克拉底鲁篇》、《会饮篇》、《理想国》、《政治家篇》以及《法律篇》等,这些作品横跨柏拉图创作的各个阶段,ανδρεlα在柏拉图的修辞中被定义为“美德”,并且柏拉图多次强调这种与其他美德不同,ανδρεlα在哲学对话中体现着男子气概术语的矛盾性。
  本文从男子气概的视角结合话语分析的理论对柏拉图修辞中的ανδρεlα一词展开讨论。全文分为三章,第一章对柏拉图之前的古典作家笔下的ανδρεlα一词进行梳理,并交代公元前5世纪末至4世纪初男子气概术语内涵转变的社会背景。第二章分析了柏拉图如何在对话中对ανδρεlα进行定义与重新建构,ανδρεlα被纳入“美德”的范畴,该词已不同于早期古典作家笔下男子气概的术语内涵;同时柏拉图将ανδρεlα与“激情”(θμμοζ)进行区分,二者具有完全不同的社会性别内涵,雅典社会对于男子气概与大男子主义在术语上有着完全不同的界定。第三章重点分析了ανδρεlα话语建构背后的权力与等级的实质,柏拉图如何对传统的军事型男子气概进行贬抑,对不同政体下的男子气概进行不同的修辞表达,以及柏拉图如何将妇女、儿童、蛮族人、奴隶排斥在ανδρεlα的范畴之外,从而进行社会性别的建构。概而言之,柏拉图对话中ανδρεlα的话语演变,反映了公元前5世纪末至4世纪初,雅典社会男性精英在民主政体混乱的情况下,通过男子气概话语的建构回到话语秩序的中心,并重新确立雅典社会男性身份的过程。

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