华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究

摘要

华山是五岳中的西岳，也是道教文化名山。位于华山脚下的西岳庙是历代帝王祭祀华山的神庙，与道教文化也有着密不可分的联系。历史上官方对西岳庙进行了多次扩建和整修，尤以明清为甚，修建次数明显增多，规模明显扩大。西岳庙中三座石牌坊——“尊严峻极”坊、“少嗥之都”坊、“蓐收之府”坊为明清建筑的艺术精品。西岳庙中没有供奉神像，三座石牌坊上的石刻神仙图像注入了道教神仙崇拜的生动内容，而这些石刻图像的内容有待研究。 本文首先论证了三座石牌坊的年代问题。通过文献记载、拓片，确定石牌坊在清康熙四十二年(公元1703年)前已存在。然后，与明代中晚期石牌坊的建筑风格和明代雕塑风格进行比较，说明石牌坊的建造年代上限为明代中期。接着，根据“尊严峻极”坊上的石刻八仙图像与明末道教神仙信仰内容一致，及石刻寿星形象符合明末寿星的图像特征，推断三座牌坊的建筑年代极有可能为明末。 文章的重点部分是讨论石牌坊上石刻图像的相关问题。首先通过文献记载和图像对比，辨识石牌坊上主要石刻图像的身份，认为“尊严峻极”坊龙门枋背面浮雕图像为西岳之神夫妇及侍从，龙门枋正面石刻圆雕形象为寿星和八仙，牌坊背面石匾上石刻图像为天、地、水三官；“少皞之都”坊龙门枋背面浮雕图像为八卦神。最后论述三座牌坊上的石刻图像是当时华山神仙信仰的再现，为我们了解和认识明末西岳华山的相关道教信仰提供了宝贵资料。

目录

文摘

英文文摘

引言

1华山西岳庙及其石牌坊概况

1.1华山西岳庙概况

1.2华山西岳庙石牌坊概况

2石牌坊的年代问题

2.1石牌坊的文献记载

2.2从石牌坊的风格看其建造的年代

2.2.1石牌坊的建筑风格

2.2.2石牌坊的雕塑风格

2.3从石牌坊上石刻图像的内容推测建造年代

3石牌坊石刻图像的初步研究

3.1图像辨识

3.1.1“尊严峻极”石牌坊

3.1.2“少 之都”石牌坊

3.1.3“蓐收之府”石牌坊

3.2石牌坊石刻图像与西岳庙的相关信仰

4结论

参考文献

致谢