西方传统的形而上学存在论与马克思的哲学革命

摘要

二十世纪是一个大变动的世纪,也是哲学发生转向的世纪.其间,时代的灾难及人们的反思促使一种新的时代精神开始生成,而当代哲学的转向就发生于这一精神生活的氛围之中.但是,对传统哲学的反思与批判并不是在二十世纪才开始的,而马克思无疑是真正开启这一批判的先驱.因而,在当代哲学的研究中,马克思的思想是不能忽略的一个重要资源.呈现马克思思想的当代意义是当代马克思主义哲学研究前沿问题范围之中的核心论题,而对马克思思想之根本性质的揭示,则是全面探讨与展示马克思思想之当代意义的根本基础.该论文即以对马克思思想之根本性质的阐释这一在哲学领域中具有要基性质的论题为主要努力的目标.马克思思想的根本性质突出表现在它对西方传统哲学的彻底批判中,而其根本的标志是对生活世界的生存论存在论基础的揭示.从而该论文在对马克思思想之根本意义的阐释中,围绕着青年马克思思想的发展线索探讨马克思的生存论存在论革命的起源与发生过程,并以对历史唯物主义的出发点,即现实个人的生存论存在论分析作为这一革命的最终结果.马克思对传统形而上学的批判是以对形而上学之世俗基础的揭示为出发点的.从而,展示西方传统哲学的形而上学之本质是绽露马克思思想的根本意义的基础.因此,该论文首先结合着当代哲学转向的本质含义,较为深入地分析了西方哲学,特别是近代哲学的形而上学存在论基础.近代哲学是在西方古代哲学的形而上学本质基础上,通过有所变化的形式而对西方传统哲学的完成.这一完成的本质表现就是形而上学的自我意识存在论的确立.而以对西方传统哲学之存在论基础的深入探讨为背景,则引导人们更为深入地去理解马克思在哲学存在论方面所取得的革命性成果的根本性意义.任何一种理论自身的阐明及其当代意义的彰显,都以该理论的历史叙说为前提.该论文即试图在以对传统西方哲学的形而上学存在论本质的揭示这一基础上,通过对

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导言

一、阐释马克思思想之当代意义的必要性

二、当代马克思思想研究概况及本论文的论题与分篇

第一章何谓“当代哲学”

第一节二十世纪的精神状况

第二节时代精神与当代哲学的转向：对理性形而上学的批判

第三节黑格尔哲学与当代哲学主题的形成

第四节当代哲学的主题，面向生活世界

第二章近代哲学与形而上学存在论——近代哲学的存在论基础

第一节西方哲学的本质开端：柏拉图哲学与希腊城邦社会

第二节现代世界、近代自然科学与近代哲学的开端

第三节近代哲学的主题——意识及其存在

第四节自我意识、理性主义与先天论—知识论形而上学

第五节休谟难题：对自我意识的人类学-心理发生学认识论研究与近代哲学的困境

第六节康德哲学的意义：德国古典哲学的本质开端

第七节康德哲学的实质：作为存在者之存在根据的主体之主体性

第八节以黑格尔哲学所已达到的理论高度为背景对马克思思想的当代性意义予以暂先的提示性说明

第三章“绝对精神的瓦解”与解剖市民社会的必要性

第一节“绝对精神的瓦解”

第二节“博士论文时期”的马克思与黑格尔哲学

第三节“黑格尔法哲学批判”

第四节形而上学与现代社会——青年马克思对现代社会之本质的初步论述

第五节黑格尔哲学与现代社会

第四章国民经济学批判

第一节货币的本质

第二节国民经济学的本质

一、自相矛盾的国民经济学理论

二、自身一贯的国民经济学理论

三、作为国民经济学理论之根本出发点的私有财产与在国民经济学理论中以自身肯定的异化的形式反映出来的私有财产的主体本质

第三节异化劳动批判与感性对象性活动原则的初步提出

第四节感性对象性活动与共产主义

第五章感性对象性活动与人类历史

第一节历史唯物主义的出发点：现实个人

第二节历史是以感性对象性活动为基础的“能动的生活过程”

第三节感性对象性活动与意识形态批判：马克思思想的当代意义

主要参考文献

后记

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