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刘歆与两汉今古文学之争

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目录

文摘

英文文摘

论文说明:指导小组成员名单

导言关于论文写作的简要说明

一、研究文献综述

二、研究思路及方法

三、遗留的问题

注释

第一章刘歆之学及其阅读史的分析

一、“引传文以解经”说

二、日食与十二分野问题

三、宗庙迭毁制的实践与理论

四、制度和道德:“刘歆”阅读史的论述框架

注释

附表

第二章石渠、白虎之会与两汉章句学的兴衰

一、论述前提:今本《白虎通》非伪书

二、议奏、通义的体裁和内容

三、石渠阁会议与“大章句”的发达

四、汉章帝与十四博士师法的破坏

五、补充论证:师法、家法、章句之关联性辨析

注释

第三章汉代今、古学之争的再认识——以贾逵与《公羊》之争为例

一、贾逵与古学

二、贾逵与今学

三、《左传》学术地位的变迁与经、传文的相互发明

四、经学之争的逻辑性与贾逵的立场转移

五、论争中的佯谬现象

六、贾逵的佯谬法

注释

第四章经义之争的立场与逻辑——论何休、郑玄之争

一、意气和立场之争

二、圣人与知识依据

三、推比的展开

四、立场如何诉诸逻辑

注释

第五章余论:汉代今、古学的礼制之分——以廖平《今古学考》为讨论中心

一、《榖梁》何以为《春秋》别传、改制之书

二、《五经异义》的礼制问题

三、何休《公羊》周礼说及相关问题

四、关于《王制》的另一种论述

五、以《公羊》礼制论《异义》

注释

附录清代今、古文学之争研究例证——论刘逢禄的《春秋》学

一、刘氏《春秋》学之基础

二、“刘歆问题”的出现

三、“刘歆问题”的政治关怀

四、对何休的修正与恢复礼制的企望

五、对古文学的认同及相关问题

六、政治关怀与知识考证

注释

主要徵引书目

後记

论文独创性声明和论文使用授权声明

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摘要

本文通过两汉几次重要的今、古文学争论的梳理,凸显经学之争的转型特征,及其在汉代经学史上的意义,通过对刘歆之学如“引传文以解经”、“日食及十二分野”等的论述,以及后世对于原初史实的“误读”,表明在考察刘歆之学时,须对原初史实与后世阅读史所引发的问题有明确的区分意识;对石渠阁、白虎观会议的论述即围绕着博士设置制度而展开;从主题学角度考察经学之争的转型。两汉今、古文学之争,不仅出于争立博士官的分歧,也出于义理的差异。这章考察经义之争的佯谬性特征,对于理解今、古文学之争的知识学型态,提供另一种认识;讨论廖平的《今古学考》,属于学术史的范围。廖平认为今、古学之分的关键在于礼制,本文讨论了这一观点的形成过程及其问题,并提出了新的解决方法。

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