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吴梅、王季烈曲学研究比较

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前言

第一章近代曲学史上最重要的“宫谱”与“曲谱”——王季烈的《集成曲谱》与吴梅的《南北词简谱》

第一节“正俗”的《集成曲谱》

一、《集成曲谱》所处的时代背景

二、《集成曲谱》之“顺俗”、“脱俗”与“导俗”

三、《集成曲谱》出版之受冷遇

第二节吴梅的《南北词简谱》

一、《南北词简谱》体例

二、《南北词简谱》之“简”

三、《南北词简谱》之“详”

四、《南北词简谱》的得失与命运

第二章吴梅与王季烈曲学研究的不同指向

第一节吴梅《顾曲麈谈》与王季烈《螾庐曲谈》的不同的关注点

一、吴梅《顾曲麈谈》的主旨

二、王季烈《螾庐曲谈》对度曲的重视

第二节吴、王二家对文词格律与曲牌腔调的矛盾的不同的态度

一、历代曲家对文词格律与曲牌腔格的矛盾的争辩

二、吴梅对文词格律的执著

三、王季烈对曲唱理论的新贡献

第三节吴王二家曲学对今后昆曲发展的启示

一、吴梅订立曲牌文字格律规范的意义与局限

二、王季烈通变曲学观的启示

附录

参考文献

后记

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摘要

吴梅、王季烈是近代曲学史上的两位大家。当今学界一致尊奉吴梅为“曲学大师”,对他的创作、著述、生平等方面的研究都较为丰富,且较多着眼于他在戏剧史方面的研究,而吴梅毕生最重视的《南北词简谱》则一向缺乏充分的研究和阐释。王季烈曾编印出版了民国年间卷秩最巨的《集成曲谱》,其曲论著作《螾庐曲谈》详细阐释昆曲曲唱、创作、表演、曲史等方面的要旨,并结合自己所掌握的西方科学知识与思维方式,对昆曲音乐、创作规范等方面作了一定的探索。然而关于此书的研究却近乎空白。本文以吴梅的《南北词简谱》和王季烈的《集成曲谱》进行比较,联系前代诸家格律谱和乐谱,对二人在谱学领域的得失成就做一分析总结;并以二家在曲学研究中所择取的不同的切入点为端,结合吴梅的《顾曲麈谈》和王季烈的《螾庐曲谈》,在分析二家异同的基础上,联系前代诸家曲论著作,着手揭示昆曲曲牌体本身所存在的文字格律与音乐声腔之间的矛盾,及其对昆曲发展所带来的限制。以此为昆曲在当代的生存做一思考并为之寻求去路。

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