文摘
英文文摘
声明
前言
一、选题意义
二、“朱熹思想过程”为主题的研究成果综述与分析
三、本文研究的重点与重要概念
四、研究方法
第一章朱熹时代的南宋社会转型与思想重建
第一节朱熹时代的历史困厄与问题承接
一、朱熹时代南宋政局的外患内忧
二、内忧外患对南宋士大夫思想的影响
第二节南宋学术面貌与理学问题聚焦
一、多元与浮华的南宋学风
二、朱熹面临的理学理论困境与思想资源
第二章“成圣”志向下的经典学习
第一节理学人生观的根植与思想启蒙
一、朱熹理学人生观的根植
二、临安见闻：家国关怀的先觉
三、“为己之学”：理学思想的启蒙
第二节朱熹“成圣”思想探索的发轫
一、少年艰难中的“成圣”追求与理性奠基
二、“内圣外王”精神冲突下的禅学迂回
三、本心追问与泛观博览互发的思想格局
第三节上蔡思想的体贴与儒学本真精神的思考
一、对上蔡思想的精研与自省
二、儒学“真精神”探源与“牧斋”伤情
第三章下学而上达思想道路的拣择
第一节李侗之教与儒学的“问题”自觉
一、李侗“理一分殊”的功夫启示
二、同安仕任中儒学“问题”意识的全面觉醒
第二节归本洛学与“洒落”境界之困学
一、程学精神的全面性体认
二、下学而上达修养功夫进路的拣择
第三节师生思想的分道与时代思想批判
一、“心与理一”的艰难凑泊与师生思想分道
二、时代学术思想批判中的程学肯认
第四章心性功夫之学的“自得”
第一节“中和旧说”时期的心性功夫论
一、“性体心用”：湖湘学派的思想启迪
二、下学功夫对湖湘学思想的内在消化
第二节“中和新说”：平生学问进德大旨的确立
一、心、性、情三分格局的创发
二、“中和新说”分疏与“主敬”功夫地位的突显
第五章新儒学精神的哲学甄定
第一节“太极——理”本体宇宙论之开掘
一、朱熹对周敦颐《太极图说》的文本勘定
二、《太极图说解》：新儒学的宇宙本体论建构
第二节归宗伊川与湖湘学批判
一、《西铭解》：“理一分殊”观照下的“天人合一”之道
二、程门后学思想路径的再评判与湖湘学批判
三、《仁说》：道德理性与道德践履的理论绾结
第六章 理学与新儒学经学的统一
第一节理学精神的澄明与理论体系的初构
一、《伊洛渊源录》：对理学“中庸”精神的学术与政治探源
二、《近思录》：以《大学》为灵魂的理学思想规模之确立
第二节“四书学”与新经学文本体系的建立
一、《论孟精义》：“道统”观与功夫论的经学辑证
二、《中庸章句》：“体用一源”的经学阐释
三、《大学章句》：修养功夫的经学厘定
四、闽、湘学派《论语》学的分野
第七章“道统”担当与理学思想的深化
第一节、“鹅湖之会”与“王霸义利”之辩
一、“鹅湖之会”：朱、陆的功夫分野
二、陆学刺激下的功夫砥砺与道统担当
三、“王霸义利”之辩与道统伸张
第二节易学论争与“太极”之辩
一、易学的论争：新儒学与旧儒学世界观的分野
二、“无极”“太极”之争：道统精神的体认之争
三、皇极之辨：朱、陆对“道”“势”关系的政治分野
第三节朱熹理学思想的深化与丰满
一、四书的修订与《大学章句》地位的升格
二、“至善”追求与“絮矩”之道的政治哲学
三、晚年儒学研究中理学思想的进一步丰满
四、“庆元党禁”下的外王挫折
结论
一、朱熹理学思想形成过程简述
二、朱熹理学思想发展过程特点及意义
三、研究心得
四、朱熹研究的可能领域
朱熹年谱简编
参考文献
西北大学;
