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1绪论
1.1选题意义
1.1.1理论意义
1.1.2实践意义
1.2文献综述
1.2.1我国关于儒家自我修养观的研究现状
1.2.2国外自我修养思想的研究与实践
1.3本文的基本框架和研究方法
1.3.1基本框架
1.3.2研究方法
1.4文章的创新点
1.4.1儒学研究方面
1.4.2道德教育方面
2儒家自我修养观的理论阐述、内涵方法及其追求的理想人格
2.1理论阐述
2.1.1孔子最早提出了儒家自我修养观
2.1.2荀子、孟子在孔子的基础上进一步发展了自我修养观
2.1.3《大学》、《中庸》系统性的总结了自我修养观
2.1.4自我修养的理论内涵
2.2自我修养的方法
2.2.1为仁由己法
2.2.2学思并重法
2.2.3内省法
2.2.4慎独法
2.2.5改过迁善法
2.2.6慎言躬行法
2.2.7清心寡欲法
2.2.8积靡法
2.2.9身教示范法
2.3自我修养所树立的理想人格
2.3.1历代儒学家对理想人格的见解
2.3.2儒家理想人格的主要特征
3现代德育方法的现状
3.1德育与德育方法的内涵
3.1.1德育的内涵
3.1.2德育方法的内涵
3.2当前德育方法存在的问题
3.2.1德育方法重灌输,轻辨析
3.2.2德育方法未能做到知行统一
3.2.3德育方法比较单一
3.2.4德育方法存在形式主义
4儒家自我修养观对当代德育方法的启示
4.1正确对待儒家的自我修养观
4.2儒家自我修养观对当代德育方法的启示
4.2.1为仁由己,提倡主体间性的德育方法,注重个人道德建设主体性作用
4.2.2学思结合,切实提高道德认识,传承义理悟性的思维传统
4.2.3反省知耻,促进个体完善
4.2.4由“乐道”而“践履”,激发受教育者积极性,努力端正道德行为
4.2.5循序渐进,学贵有恒,将德育寓于生活中,刻苦磨炼道德意志
4.2.6身教示范,注重道德层次性,营造可感可及的信念体系和榜样群体
4.2.7择邻交友,积极营造道德氛围,提高德育实效性
4.2.8重视人伦,促进家庭伦理与社会伦理的统一
结语
致谢
参考文献
附录
西安理工大学;