山西孝义古戏台调查报告

摘要

孝义县历史悠久,文化活动繁荣,古迹繁多。作为传统戏曲的载体,戏台联系着我国古代多种多样的宗教习俗和民俗文化,负载着传统戏曲的艺术形态和观演关系,乃至民族情感和民族精神。古戏台见证了中国戏曲的形成,促进了戏曲的发展和繁盛,是非常宝贵的“固态的戏剧文化”。同时,古戏台还体现着古代建筑艺术的绚丽和辉煌。
　　孝义的戏曲文化非常繁盛。除了有传统的晋剧,还有极具地方特色的皮影、木偶剧,和与之相应的碗碗腔,这些也在孝义的戏台建筑中有所体现。笔者对孝义的各镇戏台建筑进行了系统的考察,各村镇戏台五十三余座,分别是大孝堡古戏台两座,杜村乡古戏台六座,梧桐镇古戏台八座,高阳镇古戏台五座,柱璞镇古戏台五座,南阳乡古戏台四座,下堡镇古戏台四座,兑镇镇古戏台四座,孝义周边村古戏台四座,木偶戏台五座,其中明代戏台两座,分别是三皇庙玻璃戏台,小垣村龙天庙戏台,现代改建戏台两座,分别是兑镇新民关帝庙戏台和兑镇镇韩家滩关帝庙戏台,其余均为清代建筑。四座皮影木偶戏台,形制小巧,结构完整,均被迁入孝义木偶博物馆内。一座皮影台在柱璞镇上令狐龙天庙内,其中省级文物保护单位两个,市级文物保护单位二十三个。大孝堡镇和梧桐镇戏台保存较为完好,兑镇镇有多座改建后的戏台,南阳,高阳有多座在原有基础上修建的戏台,阳泉曲镇戏台多已损毁。孝义的大部分地区为山地,其建筑也深深地打上了当地特色,正殿多为窑洞式建筑。
　　本文以孝义县的行政区域划分,对杜村乡、南阳乡、梧桐镇、大孝堡镇、高阳镇、柱濮镇、兑镇镇、下堡镇、八个镇及孝义市周边的古戏台逐一进行考察,并对其进行细致的描述,结合古戏台的舞台题记,戏曲碑刻,建筑形制等方面来进行论述,对极具地方特色的孝义皮影戏台、皮影木偶两用戏台、皮影木偶现代戏台进行了单独的说明和描述。对孝义古戏台做出详细而系统的梳理和阐述,全面而真实记录孝义县境内现存古戏台,力求运用所学传统营造技术的知识,对孝义古戏台的发展演变历史进行专业研究,彰显孝义古戏台完整序列的珍贵性。

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绪论

一、孝义概况和历史沿革

二、选题缘由

三、研究综述

第一章 大孝堡古戏台

第一节 南船头龙天庙

第二节 南小堡河神庙

第二章 杜村乡戏台

第一节 西房庄关帝庙戏台

第二节 招携关帝庙

第三节 沿家坡西庙戏台

第四节 杜村白居庄龙王庙

第五节 李家庄天神庙

第六节 长安关帝庙

第三章 梧桐镇古戏台

第一节 梧桐镇真兴庙

第二节 道相关帝庙

第三节 小王营关帝庙

第四节师河底小庙

第五节 岱岳庙

第六节 南姚龙天庙

第七节 旧尉屯龙天庙

第八节 中王屯天齐庙

第四章 高阳镇古戏台

第一节 东辛壁二郎庙

第二节 西曹关帝庙

第三节 临水戏台

第四节 下土京关帝庙

第五节 下土京 龙天庙

第五章 柱璞镇古戏台

第一节 上令狐龙天庙

第二节上令狐关帝庙

第三节 王家庄关帝庙

第四节 下柱濮龙天庙

第五节大青河观音庙

第六章 南阳乡古戏台

第一节 相王关帝庙

第二节 南阳关帝庙

第三节 梧凤天神庙

第四节 卜家峪龙王庙

第七章 下堡镇古戏台

第一节 胡家窑关帝庙

第二节 赵家裕戏台

第三节 部落龙天庙

第四节 下巍底龙天庙

第八章 兑镇镇古戏台

第一节 新民关帝庙

第二节韩家滩关帝庙

第三节 石践夫子庙

第四节 后庄关帝庙

第五节 三义庙

第六节 梁家原龙天庙

第七节 南营龙天庙

第八节下令狐东岳庙

第九节 水裕关帝庙

第十节 大贤寺

第九章 孝义市周边村落古戏台

第一节 苏家庄龙天庙

第二节 留义娘娘庙

第三节 小垣村龙天庙乐楼

第四节 孝义三皇庙

第十章 孝义皮影木偶戏台

第一节 马术岭关帝皮影戏台

第二节 桃树沟村关帝庙皮影戏台

第三节 前庞沟村佚名庙皮影戏专用台

第四节 神福村皮影、木偶两用戏台

第五节 孝义现代皮影、木偶戏台

结语

致谢

参考文献

附录

攻读硕士学位期间发表论文：