戈德曼发生学结构主义的马克思主义思想初探

摘要

吕西安·戈德曼作为现代西方马克思主义思想家,不仅在哲学领域内占有重要位置,而且在文学、社会学方面都有着卓越的贡献。他提出的悲剧思想以强调马克思主义思想的辩证性为基础，建立起了全新的逻辑起点，构成了自己独特的哲学思想。并且运用他的打赌思想为当时陷入资本主义强势统治中而失去信心的社会主义者寻找到了一条充满希望的道路，为社会主义的实现提供了一定的可能性。同时，他还将马克思主义延伸为一种以总体性为核心的发生学结构主义。这种发生学结构主义是建立在皮亚杰的心理学基础之上的，戈德曼将其向文学和社会学中引申，虽然并没有很深入的研究并形成完整的理论体系，却是西方思想史中第一位较完整地提出相关理论的思想家，也为西方马克思主义注入了新的思想能量。
　　本文通过文献研究法和归纳比较法对戈德曼的《隐蔽的上帝》等著作进行总结和分析，详细阐述了戈德曼的一系列思想观点，并且对此进行了客观的评价。由此可以看出戈德曼作为一名资本主义社会的分析者和批判者，对西方国际共产主义运动的发展起了一定的启发作用，也为我们实现中国特色的社会主义提供了一定的依据和可能性。

目录

封面

目录

中文摘要

英文摘要

引言

第一章 自我救赎之路——基于行动的打赌

1.1悲剧

1.1.1社会历史意义上的悲剧

1.1.2总体中的意义

1.1.3悲剧的诞生

1.2悲剧人

1.2.1悲剧人的特点

1.2.2作为悲剧人的马克思主义者

1.3打赌式的抗争

1.3.1帕斯卡尔的打赌思想

1.3.2戈德曼的逻辑转换

第二章 用马克思主义的方法研究马克思主义——历史性原则

2.1马克思的历史性原则

2.2对四个文本的分析

2.2.1对《莱茵报》文章的分析

2.2.2对《黑格尔法哲学批判》的分析

2.2.3对《黑格尔法哲学批判·导言》的分析

2.2.4对《德意志意识形态》与《关于费尔巴哈的提纲》的分析

2.3辩证唯物主义的五个基本思想

第三章 人类主体作用的确认——发生学结构主义

3.1总体性是辩证法的核心

3.1.1集体主体在社会历史建构中的能动作用

3.1.2社会总体行为结构

3.1.3历史演进与社会发展的本质

3.2面对社会与文本的原则

3.2.1主客同构原则

3.2.2发生结构主义的总体性世界观类型

3.2.3理解与解释的辩证统一方法

第四章 简要评价

4.1理论贡献与局限

4.2现实意义与缺陷

参考文献

攻读学位期间取得的研究成果

致谢

个人简况及联系方式

声明