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绪论
(一)研究佛教“有漏皆苦”思想的意义和目的
(二)研究方法
(三)佛教“有漏皆苦”思想的研究现状
第一章 佛教“有漏皆苦”思想的产生背景
第一节 佛教“有漏皆苦”思想产生的自然与社会背景
一、古印度的自然环境
二、不平等的种姓制度
第二节 佛教“有漏皆苦”思想产生的理论背景
一、婆罗门教中苦的思想
二、耆那教中苦的思想
三、顺世论中苦的思想
四、佛教对各派的批判与取舍
第二章 佛教”有漏皆苦”思想的基本要义
第一节 “有漏皆苦”思想的主要内容
一、有漏与苦的定义
二、苦的主要内容
第二节 “有漏皆苦”思想的辩证内涵
一、苦与乐
二、苦与空
第三章 佛教“有漏皆苦”思想中苦的根源分析
第一节 苦的因与缘
一、贪嗔痴与业因果
二、十二缘起
三、离苦得乐之法
第二节 苦的根源与四行相
一、无常执为常
二、苦执为乐
三、空执为有
四、无我执为有我
第四章 佛教“有漏皆苦”思想的当代价值
第一节 佛教“有漏皆苦”思想的现代审视
一、现代社会下人的痛苦
二、现代人面对痛苦时的价值选择
第二节 佛教“有漏皆苦”思想对当代中国社会的价值功能
一、佛教“有漏皆苦”思想对自我身心的调节功能
二、佛教“有漏皆苦”思想对人我关系的协调功能
三、佛教“有漏皆苦”思想对社会的改造功能
四、佛教“有漏皆苦”思想对人类生命价值的张扬与提升
结语
参 考 文 献
致谢
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青海师范大学;