黑暗中的光明——评福克纳的《八月之光》

摘要

《八月之光》是美国著名作家、诺贝尔文学奖得主威廉·福克纳最著名和最有争议的小说之一。《八月之光》是他创作篇幅最长的一部小说。1932年小说刚一问世立即引起评论家的关注。进入二十世纪九十年代，欧美文学评论家开始聚焦探讨这部小说，并进行了大量的分析工作。这本小说是一部杰作，它情节复杂，以克里斯默斯、海托华和莉娜等人物为中心的几个故事交织在一起。它探索了种族主义方面的一些问题，触及到了性别歧视这一现象，也对清教主义做出了批判。 福克纳在他接受诺贝尔奖时的致词中，提及到“值得一个作家密切关注和深入挖掘的是心灵深处的、永恒的真情---爱情，荣誉，同情，自豪，怜悯之心和牺牲精神”。<'1>福克纳的这一信念体现在他的作品中对两个世界的描述：一个是自然的、光明的、纯朴的和充满生机活力的世界；另一个则是充满着禁忌、黑暗、暴力和死亡的悲剧世界。通过对两个世界的对比描写，作家成功地完成了对故事情节和人物的塑造。聚焦于小说多重主题中的种族歧视、性别歧视和宗教狂热，本文作者在分析困苦世界的同时，竭力探讨来自光明世界的希望之光。光明象征着人类美德，人性善良的流露；与之相反，黑暗则象征着邪恶势力。整个社会是一所黑屋子，束缚着故事中的主要人物。亮光虽然微弱闪烁，但透射出福克纳对他的民族和人类的一种希望。 第一章剖析了一个可能有黑人血统的白人乔的童年、青年时代的生活。这段生活让他对于自己究竟是谁产生了矛盾想法。他的不确定的黑人血统影响着他生活的每一方面。他试图搞清楚自己究竟是一个黑人还是白人，但没找到答案。他长期追寻自己究竟是谁的努力失败了，最终在死亡的时刻才找到了自我。乔真正追寻的并非自己是属于黑人还是白人的种族定论，他所寻觅的是一个真正的自我。在乔的故事发展中出现了女主人公朱安娜，她认为她有义务和责任去帮助黑人，尽管黑人和白人永远无法平等。朱安娜和乔的关系发展表明：她继承了她祖父白人至上的种族主义观点并镌刻在脑海中。朱安娜受家庭沉重的清教主义传统的压抑并为此付出生命代价。尽管如此，生活中却依然存在着对遭受歧视的黑人的同情和爱心。拜伦和海托华对于乔的毫无偏见的英雄施救无疑是对此最好的诠释，尽管他们最终失败了。海托华英雄施救行为要归功于这样一个基本事实：那就是他走出了自己的孤独世界，灵魂苏醒，获得新生，这无疑也是黑暗中的一束亮光。 第二章所探讨的是女性向社会偏见挑战的问题。朱安娜反对奴隶制，并肯于自我牺牲对黑人做出奉献。朱安娜是一个不彻底的反抗者，但她的勇气是向妇女所扮演的唯唯诺诺、惟命是从的角色的挑战。她冲破当时的道德禁忌追求自己的幸福，却被当时的社会道德观念所不容。未婚妈妈莉娜，在这部小说中有着象征性的含义，代表着人格的完整性，以及人性的安详和温和的一面。她经常出现在光明的场景中，无论是自然光还是烛光。莉娜扮演了一个光明世界的使者，这对于处于奴役地位的南方妇女来说是一个典范。她从不为未来焦虑，也不为传统观念所困。她的天真和从容融化了人们对她的蔑视，并激发了他们人性善良的一面。拜伦对她一见钟情，海托华在为她接生后重新感到了生命的激动，并最终走出他的黑暗世界。也正是莉娜激发了拜伦和海托华身上善良的人性。 第三章所探讨的是基督教这一主题。这一主题根深蒂固地扎根于美国南方数代人中，美国南方已经把基督教纳为文化遗产的一部分。然而，它很少孤立存在，总是和种族主义、性别歧视混合在一起起着作用。乔的祖父和继父都是宗教狂热者。由于他们的行为受到种族歧视的影响，他们扭曲了基督教的精神。宗教偏执吞噬了老海因应有的基督徒的博爱和他的正常意识；麦克依琴在信教方面态度坚韧，但对人缺少友爱、同情和仁慈。相比之下，莉娜、拜伦和其他女性身上所表现出的善良淳朴的人性才是基督教的精髓。 福克纳因其作品的晦涩难懂而著名，他的《八月之光》也不例外。《八月之光》自问世以来，迄今在理解方面还有争议。它的寓意深刻，读者众说纷纭，莫衷一是。通过以上对种族主义、性别歧视和基督教的探讨，本论文认为，尽管主人公乔和其他人物都是种族主义和清教主义的牺牲品，但希望依然存在于他们的生活中。人性的善良没有消失和屈服，它依然作为一束亮光闪耀在这个世界上。

目录

文摘

英文文摘

原创性声明及关于学位论文使用授权的声明

Introduction

Chapter One Racism and Identity

1.1 Identity Loss and Search

1.2 A Doomed Savior for the Negro

1.3 Self-Recognition and Self-Sacrifice

Chapter Two Women and Racial Sex

2.1 Rejection of Womanhood

2.2 Sacrifice and Incomplete Rebellion

2.3 Wholeness and Integrity

2.4 Mothers of Older Generation: Slavery and Servility

Chapter Three Fanaticism and Christianity

3.1 Racial and Religious Fanaticism

3.1.1 A Satanic Incarnation

3.1.2 The Remnants of Religious Bigotry

3.1.3 The Debasement of Christianity

3.2 Hymns for Christianity

3.2.1 Real Tenets of Christianity

3.2.2 Eulogy for Love Between Women

Conclusion

Notes

Bibliography

Acknowledgments