自由与法权:通向历史唯物主义的路标——《黑格尔法哲学批判》研究

摘要

《黑格尔法哲学批判》是马克思于1843年3月到9月底在克罗茨纳赫旅居期间写下的一部未完成的手稿。该手稿既是对现代国家以及同它相联系的社会现实所作的批判性分析，又是对十九世纪上半期德国政治意识和法意识的整个形式的否定。黑格尔法哲学的主题是自由意志与法权的实现，而马克思批判黑格尔法哲学的理论旨趣和深层动机也主要是追求自由和法权的现实道路。黑格尔的自由观是思辨的、虚幻的，马克思通过对黑格尔思辨自由观和思辨理性国家观的批判，找到了自由的尘世根基，从而为人类解放奠定了基础;黑格尔的国家法权理论是为保守的国家主义和君主立宪制辩护的，马克思通过对黑格尔王权、行政权和立法权理论的逐条批判，揭露了黑格尔国家法权理论为资本主义私有财产辩护的本性，开启了以人民法权为理念的民主制的先河。《黑格尔法哲学批判》是马克思早期世界观转变历程中的一部里程碑式的著作，在马克思主义哲学发展史上具有重要的理论价值和深远的历史意义，它和《1844年经济学哲学手稿》一起开辟了通向历史唯物主义的道路，为新世界观的创立做了理论上的准备。

目录

声明

摘要

引论 从《黑格尔法哲学批判》的研究现状说起

第1章 自由、法权与黑格尔的法哲学

1．1 自由和法权的思想基础

1．1．1 自由和法权的哲学界定

1．1．2 自由和法权的思想史背景

1．2 黑格尔法哲学视域中的自由和法权

1．2．1 黑格尔法哲学的主题：自由意志与法权的实现

1．2．2 黑格尔对自由的思辨论证

1．2．3 黑格尔对法权的逻辑阐释

第2章 《黑格尔法哲学批判》对黑格尔思辨自由观的批判

2．1 马克思批判思辨自由观的思想前提

2．1．1 马克思博士论文的思辨自由意识

2．1．2 马克思在《莱茵报》时期的思想困惑

2．2 马克思对黑格尔思辨理性国家观的批判

2．2．1 黑格尔的思辨理性国家观

2．2．2 “国家”是在思辨理性基础上构筑的虚幻共同体

2．2．3 市民社会决定政治国家

2．3 扬弃思辨自由观：马克思寻求自由的尘世根基

2．3．1 尘世自由是对思辨自由的扬弃

2．3．2 寻求自由的尘世根基就是实现人类解放

第3章 《黑格尔法哲学批判》对黑格尔国家法权理论的批判

3．1 黑格尔对国家法权理论的逻辑建构

3．2 马克思对黑格尔王权和行政权理论的批判

3．2．1 王权是任意

3．2．2 民主制是君主制的真理，君主制却不是民主制的真理

3．2．3 官僚政治是市民社会的“国家形式主义”

3．3 马克思对黑格尔立法权理论的批判

3．3．1 等级要素是市民社会的“政治幻想”

3．3．2 资本主义立法权的最终决定因素是私有财产

3．3．3 人民立法权是国家制度的前提

结论 《黑格尔法哲学批判》与历史唯物主义

致谢

参考文献