《左传》婚姻观研究

摘要

《左传》书写的历史涉及社会生活的方方面面，开篇便出现了诸侯国君的婚姻与婚姻中的女性。本文立足于《左传》所记载的婚姻现象本身，全面分析其中呈现出来的婚姻风貌，并从政治、优生与道德三个层面考察这些现象所体现出的观念。
　　 全文共分为绪论、正文与结语三个部分。绪论部分简要梳理了《左传》婚姻的研究成果与现状，并陈述本文的写作目的及意义。
　　 正文分为四章，首章总述春秋社会的大时代背景，并概括《左传》呈现出来的婚前占筮、父母之命与私自为婚、绝婚与改嫁的相对自由、一夫多妻与等级之分、同姓为婚等婚姻风貌。
　　 其后三章分别从政治、优生、道德三个层面对《左传》记载的婚姻现象进行细致分析，从中可以窥见《左传》的婚姻观念。第二章探讨婚姻与政治的密切联系，认为婚姻一方面是维护友好关系的纽带，一方面也是获取政治利益的工具，女性在政治联姻中亦体现出一种物品化的存在。第三章总结《左传》中反映出的优生观，在论述了春秋社会对于子嗣尤其是男嗣的重视，并以《诗经》为例观照当时社会对于多子的期盼的基础上，根据《左传》的记载，对其优生观的进步性与局限性进行全面研究。第四章从道德层面对《左传》婚姻进行考察，从嫁娶程序与夫妇关系两个方面透视《左传》的婚姻道德观念及道德水平。
　　 结语部分在总结全文观点的基础上，参照刘向《列女传》对女性的评价标准以及杨树达《汉代婚丧礼俗考》中对汉代婚姻礼俗的记载，简要分析《左传》婚姻观念在汉代的继承与发展。

目录

声明

摘要

绪论

一 《左传》婚姻研究情况综述

二 本文的写作目的及意义

第一章 《左传》所载婚姻的基本情况

第一节 春秋社会背景概述

第二节 《左传》呈现的婚姻风貌

一 婚前占筮

二 父母之命与私自为婚

三 绝婚与改嫁的相对自由

四 一夫多妻与等级之分

五 同姓婚姻实际存在

第二章 二姓之好——《左传》婚姻与政治的密切联系

第一节 婚姻作为维系友好关系的纽带

一 “修好”的具体表现

二 婚姻的“礼品”性质

三 女性的“物化”存在

第二节 婚姻作为获取政治利益的工具

一 借婚姻之力争权夺位

二 凭姻亲关系谋求庇护

第三章 其生不蕃——《左传》婚姻体现的优生观

第一节 《左传》优生观产生的时代背景

一 春秋社会对繁衍子嗣的重视

二 《诗经》映射出的多子之愿

第二节 《左传》优生观及其局限性

一 优生观的进步性

二 优生观的局限性

第四章 礼与非礼——《左传》婚姻之道德考察

第一节 嫁娶：从不媒不聘走向礼制婚姻

一 重视嫁娶之礼

二 否定“非礼”成婚

第二节 夫妇：对乱伦的批判与对德才的赞扬

一 淫为大罚——对“淫”“通”的谴责

二 相敬如宾——对良好夫妇关系的探索

三 明智辨通——对敏慧女子的褒扬

结语

致谢

参考文献