英伽登现象学文论中的“具体化”问题研究

摘要

波兰现象学美学家英伽登可谓是我们“最熟悉的陌生人”,对其理论的研究已逾30年,然则对其理论的探索以及重要性的正名仍“在路上”。本文试图运用现象学“本质直观”的方法,围绕英伽登“具体化”理论特殊的文论位置:处于“作品中心”和“读者中心”的临界点上,以一名温和的调停者身份去化解两种极端“中心论”的内在矛盾,既承认作品的他律、不独立性和开放性,允许读者在合理范围内的多样“具体化”,同时又赋予作品这个潜在图式化结构以制约力量,对任性读者的意识重构加以节制和限定,刚好保持了“具体化”的多样性与同一性的动态统一过程。此外进一步挖掘其文论被忽视的重要意义和内蕴的强大的文论张力,揭示出“具体化”在文论中的这种“承上”、“启下”,处于理论临界点上的理论意义。因此本文欲从这一角度入手,细致梳理相关理论,进行有效的理论思考,尽己所能的对整个“具体化”过程展开深入、系统的研究与剖析,力求可以将整个“具体化”理论清晰、准确地呈现出来。

目录

封面

声明

中文摘要

英文摘要

目录

绪论

第一章 “具体化”——“作品中心”到“读者中心”的 平衡点

第一节 “中心论”的失衡

一、“作品中心”的“去主体化”

二、“读者中心”的“去作品化”

第二节 “具体化”的制衡

一、温和的作品本体论

二、全面的作品认识论

第二章 “多样性”与“同一性”的调和

第一节 多样“具体化”的生成

一、“主体间际”的可接近性

二、“具体化”的绝对化

第二节 同一“具体化”的保持

一、空框结构的限定

二、交互主体的同一性

三、合理“具体化”的标准

第三章 作品向审美对象转化的动态过程

第一节 “具体化”是作品向审美对象转化的中介

一、作品是纯粹意向性对象的时间结构

二、审美对象：“被知觉的文学作品”

第二节 “具体化”：“显现”与“充实”的动态交织

一、作品潜在结构的显现

二、“不定点”的充实

第四章 “具体化”的理论效应

第一节 “具体化”——临界点上的和谐

一、“艺术极”与“审美极”的兼顾

二、“承上”、“启下”的完美交接点

第二节 “具体化”的新变

一、心理体验的“悬置”与“意图谬见”

二、“不定点”的理论影响

结语

致谢

参考文献