论《紫颜色》对菲洛美拉神话的妇女主义重写

摘要

艾丽丝·沃克发表于1982年的长篇小说《紫颜色》堪称美国黑人女性文学传统中的一朵奇葩，曾两度轰动美国文坛。第一次是在小说发表的次年，它一举同时获得美国文学界最主要的三项大奖，即普利策奖、全国图书奖和全国书评家协会奖。另一次是在1985年，由这部小说改编而成的同名电影获奥斯卡金像奖多项提名。由此，小说的影响力可略见一斑。《紫颜色》作为一部经典作品，自发表以来不断的被重新阅读、审视。研究这部作品的方法也是层出不穷：分别有评论从历史小说或心理分析范例的角度分析《紫颜色》的主题；或者把小说置放于童话和爱情故事的范畴里对其寓意加以剖析，但只有为数不多的评论着眼于小说与其他作品的互文性。因此，本论文将从互文性与妇女主义的角度研究分析《紫颜色》这部小说与希腊菲洛美拉神话之间的互文及改写关系。
　　 文章首先综述对《紫颜色》的评论及争议，接着对先前关于这部作品的互文性研究作简要回顾，并以此为基础，引出本文的讨论内容即《紫颜色》与希腊菲洛美拉神话之间的互文改写关系。论文正文分为两大部分，第一部分探讨小说对神话的借鉴，主要体现在三方面：与神话情节的相似性、对神话中“强奸”原型的借用及与神话意象的重叠；第二部分着重分析沃克的文本对神话文本的改写，文章也从两方面进行阐述：对神话情节的改编与对神话中女性自我表达的革新。其中，“对神话情节的改编”着重强调《紫颜色》打破了菲洛美拉神话中的暴力循环情节；“对神话中女性自我表达的革新”则包括以下几点讨论：走向自我重塑而不是自我毁灭的女性交流/表达；同性之爱对男权附属的拒绝；母性与姐妹情谊。第三部分阐述了《紫颜色》对神话叙事的颠覆，这一部分包含以下几方面的阐释：叙事人称的改变；与传统男权叙事相对立的叙事结构；新型的女性叙事模式——针笔互用。沃克从她试图改写的神话中获得灵感，她的文本没有全盘接纳菲洛美拉神话，然而通过与之建立互文性联系，文本即进入了与神话的对话之中：利用神话中积极的因素(如菲洛美拉的反抗精神)，更重要的是，修改神话中对女性诉诸暴力这一消极情节，解除神话对女性保持沉默的警戒。沃克的作品让菲洛美拉的声音复活，它所颂扬的不是作为受害者的菲洛美拉，更不是菲洛美拉的暴力选择，而是织布中的菲洛美拉重新发出自己的声音，同时发现女性本身将暴力转化为和谐的潜能。