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《慧琳音义》引儒家经典研究

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凡例

第一章 緒言

第二章 《慧琳音義》引儒家經典體例

第一節 意引例

第二節 節引例

第三節 互訓例

第四節 明引與暗引相结合例

第五節 彙集注家注語例

第三章 《慧琳音義》引儒家經典價值

第一節 校勘價值

第二節 輯佚價值

第三節 版本價值

第四章 《慧琳音義》引儒家經典舛誤

第一節 正文誤入注文

第二節 注文誤入正文

第三節 因倒文而誤

第四節 因形近而误

第五節 因記憶而誤

第五章《慧琳音義》引儒家經典校正

第一節 《慧琳音義》引《周易》校正

第二節 《慧琳音義》引《尚書》校正

第三節 《慧琳音羲》引《詩經》校正

第四節 《慧琳音義》引《周禮》校正

第五節 《慧琳音義》引《儀禮》校正

第六節 《慧琳音義》引《禮記》校正

第七節 《慧琳音義》引《春秋左氏傳》校正

第八節 《慧琳音義》引《春秋公羊傳》校正

第九節 《慧琳音義》引《春秋穀梁傳》校正

第十節 《慧琳音義》引《論語》校正

第十一節 《慧琳音義》引《孝經》校正

第十二節 《慧琳音義》引《爾雅》校正

第十三節 《慧琳音義》引《孟子》校正

第六章 待質録

結語

参考文獻

攻讀學位期間公開發表的論文、專著、完成的科研項目

後記

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摘要

《慧琳音义》成害於中唐时期,是佛经音义集大成之作,也是汉语言文字学的一大宝库。所援引的群籍极为丰富,共徵引了700多种古籍,很多已失傅。《慧琳音义》引用儒家经典的有《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《大戴礼记》、《礼记》、《春秋左傅》、《春秋谷梁传》、《春秋公羊傅》、《孟子》、《论语》、《尔雅》、《孝经》,其中所引经文4368条,传、注、音义等文6138条,二者共10506条,约占全书的六分之一。在《慧琳音义》所引的10506条儒家经典及傅、注、音义等文中,有2008条在阮元校刻《十三经注疏》中找不到原文,成了佚文。能够和阮元校刻《十三经注疏》对应的部分,则很有校勘作用。由於慧琳所采用的群经大多是隋末唐初的写本,其所引的儒家经典引文与今本颇多不同,可据此校补今傅本,它的价值远在一般的宋元精槩之上。因此,通过对《慧琳音义》引用儒家经典的研究,不仅可以纠正今傅本十三经的讹误脱漏,而且还能辑佚今已失传的经注,勾勒出唐元和三年(公元808年)前儒家经典大致概貌,对於经学文献学的研究具有重大的价值。 本文共分六章,第一章简单介绍了前修时贤对《慧琳音义》引用儒家经典的研究概况,以及说明本文研究的意义、研究的方法、研究步骤。第二章主要探讨了《慧琳音义》引儒家经典的体例,文中指出《慧琳音义》除了一般体例外,另外一些特殊的髓例,如:意引例、节引例、互训例、明引与暗引相结例、汇集注家注语例。第三章介绍了《慧琳音义》引儒家经典价值。从校勘、辑佚、版本三方面阐述它的价值,从保存儒家经典之本字、佐证先贤之成说、据知傅本之误改三方面来阐述校勘价值,从补历代害志目录之阚载、提供失傅之古籍、提供儒家经典经文之佚文、提供失传之古注、提供失传之古音义五方面阐述辑佚价值。另外遁讨论了《慧琳音义》引儒家经典的版本价值。第四章从校勘学的角度探讨《慧琳音义》的不足之处。指出《慧琳音义》所引儒家经典之舛误:有正文误入注文,注文误入正文,因倒文而误,因形近而误,因记忆而误五方面的讹误。第五章《慧琳音义》引儒家经典校正。本章将《慧琳音义》所引儒家经典全部列出,与阮元校刻《十三经注疏》——比勘,在前人已有成果的基础上,利用现有的条件作了详细的校正,指出《慧琳音义》引儒家经典的价值及部分失误。第六章《慧琳音义》引儒家经典有敷条引文疑难,收至“待质录”中俟考。

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