我国当前“以人为本”思想的哲学思考

摘要

我们党先后提出的科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论，充分展现了党在实践上的新进步和理论上的新发展。 以人为本是科学发展观的本质和核心，也是马克思唯物史观的应有之义。从哲学角度来看，唯物史观认为贯穿全部历史的社会发展规律是人的活动的规律。就社会的结构来说，人的物质生活的生产及其在其中所发生的关系是整个社会的基础，它制约着人的整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，并决定着社会结构的性质，这个过程的客观性会给我们以与人无关的假象。但就社会作为人的世界来说，它仍然是“以人为本”的。因为社会的任何一个方面都是人的活动所创造的，是属人的。人是全部社会生活和社会活动的主体。 构建和谐社会，无论是在宏观决策还是微观策略上，无论是在总体布局还是内部结构上，都要坚持把人作为第一要素，用以人为本来指导构建和谐社会的实践，来检验构建和谐社会的实效。必须把坚持以人为本贯穿到构建社会主义和谐社会的各个层面中去。 要树立和落实科学发展观，建设好社会主义和谐社会，更好地完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务，就必须科学的理解我国当前“以人为本”思想的涵义和实质，正确理解“以人为本”思想与科学发展观和和谐社会的密切关系。因此从哲学角度来分析我国当前的“以人为本”思想具有重要的理论和实践意义。

目录

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前言

第一章我国当前“以人为本”思想的提出

第二章我国当前“以人为本”思想的历史沿革

第三章对我国当前“以人为本”思想的理论反思

第四章坚持以人为本，促进经济社会和人的全面发展

结束语

参考文献

后记