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西汉公谥制度研究

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摘要

绪论

一、选题理由

二、国内外研究现状

三、研究方法及创新之处

第一章 西汉之前的谥法演变

第一节 谥法的起源与原始谥法

一、谥法起源时间辨析

二、原始谥法的存在状态与特点

第二节 引谥入礼与儒家学者对谥法的改造

一、原始谥法的丰富发展

二、儒家学者的利用改造

第三节 秦始皇废止谥法

第二章 西汉谥法与公谥制度确立

第一节 私谥语汇的出现与公谥制度的确立时间

第二节 先秦谥法公私性质考辨

一、史籍记载中的先秦私谥实证

二、从时间接续点角度的考量

三、对春秋礼崩乐坏理论的质疑

第三节 西汉谥法公谥性质判定

一、大一统的政治环境与臣民对中央政权的认同感

二、重视舆论评价与死后名声的社会心理

三、谥法社会功能的角色转变

四、渐趋成熟的儒家思想体系的理论支持

第三章 西汉公谥制度的内容与特点

第一节 西汉谥法的给谥对象

一、皇帝及皇帝父祖

二、后夫人

三、太子、公主

四、亲王宗室

五、百官

第二节 西汉谥法的给谥流程

一、皇室谥号给谥流程

二、宗室、百官谥

第三节 西汉谥法的特点

一、谥字特点

二、制度特点

第四章 西汉公谥制度的影响

第一节 西汉公谥制度在本朝的意义与影响

一、拱卫等级制度,强化中央集权

二、宣扬封建礼教,规范社会风尚

第二节 西汉公谥制度对后世及周边地区的影响

一、西汉公谥制度与历代谥法流变

二、西汉公谥制度与少数民族政权溢法

三、西汉公谥制度与邻国谥法

结语

参考文献

附表一:周汉宗亲、百官谥号简表

附表二:春秋十二诸侯私谥称公简表

致谢

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摘要

先秦谥法以私谥为主,西汉是我国公谥制度的开端。春秋战国时期,儒家学者对谥法内涵进行了自然到道德领域的第一次改造,逐步搭建出公谥理论体系。西汉王朝建立后,按儒学构想恢复、重构了谥法,完成了谥法内涵从道德到政治领域的第二次转变。西汉王朝所实行的谥法谥字选择集中,含义比较稳定,由官方机构执行,有明确的政治目的,其权威性得到了社会的普遍认同,是我国公谥制度从理论构想到制度建设的第一次实践,具有理想性和发展性的特点。公谥谥法是西汉王朝隐性社会法体系中的一环,其实施对维护封建等级制度意义重大,并引导社会风尚、稳定社会环境,在制度和思想两方面维护着中央集权统治。西汉公谥谥法结构相对完整,执行较为严格,以其开创性和完备性成为后世历代公谥谥法的蓝本与典范,对后世王朝以及邻国谥法产生了深远影响。

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