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农村民间信仰仪式的社会学解读--以Z村炼“马脚”仪式为例

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摘要

第1章 文献回顾、相关理论与问题提出

1.1 文献回顾

1.1.1 巫术的“祛魅”:古典理论的决定论

1.1.2 巫术的“返魅”:人文主义理论的文化论

1.1.3 巫术的“正名”:历史文献学派的存在论

1.2 相关概念和理论简介

1.2.1 “马脚”的概念界定

1.2.2 相关研究理论的梳理

1.2.3 相关研究方法的介绍

1.3 问题与研究路径的提出

第2章 “马脚”仪式的场景描述和历史背景

2.1 “马脚”仪式的狂热与平淡

2.2 “马脚”仪式的历史地理背景

2.2.1 历史背景下的巫术起源

2.2.2 历史演变下的巫术变迁

2.3 “马脚”仪式的政治文化背景

2.3.1 文化传统的影响

2.3.2 国家政治教化的影响

2.3.3 文化精英阶层的影响

第3章 “马脚”仪式的多维分析

3.1 “马脚”仪式的发生原理解释

3.1.1 本体论视角下的“马脚”本体感应解释

3.1.2 社会认知论视角下的“马脚”象征符号解释

3.1.3 发生学视角下的“马脚”仪式功能实现解释

3.2 “马脚”仪式的地方性文化阐释

3.2.1 本体论层面上的“马脚”与佛道文化之差异

3.2.2 结构功能论层面上的“马脚”与儒家文化之背合

3.2.3 宗族自治层面上的“马脚”实践与传统文化之结合

3.2.4 精神旨趣层面上的“马脚”信仰与理性判准之兼容

3.3 “马脚”仪式的社会心理学分析

3.3.1 “马脚”仪式中的“群体自我”转向

3.3.2 “马脚”仪式中群体身份趣味的分化

第4章 “马脚”的当下遭遇与未来走向

4.1 现代化背景下的“马脚”现状

4.2 现代化背景下的“马脚”生存转向

4.2.1 “马脚”权威与法理权威结合的村落治理结构

4.2.2 “马脚”权威与群体认知标准的多元化共存

4.3 现代化背景下“马脚”的生存力

第5章 小结与展望

参考文献

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