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农村宗族变迁研究——以鄂南B村傅氏宗族为个案

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目录

文摘

英文文摘

绪论

一、问题提出

二、文献综述

三、研究目的、意义和创新

第一章 研究设计

一、核心概念

二、理论基础

三、研究方法

第二章 研究样本

一、B村基本状况

二、B村傅氏宗族基本状况

第三章 1949年之前傅氏宗族的发展

一、宗族领导的代表

二、宗族经济的强化

三、宗族权威的表达

四、宗族仪式的体现

第四章 1950-1978年间傅氏宗族的衰落

一、宗族领导的衰落

二、宗族经济的缺失

三、宗族权威的丧失

四、宗族仪式的失落

第五章 1979年以后傅氏宗族的复兴

一、重续族谱

二、成立宗族管理组织

三、宗族力量对村治的干预

四、宗族仪式的复兴

第六章 宗族与国家、地方社会关系

一、宗族与国家关系

二、宗族与地方社会关系

结语

参考文献

附录:访谈提纲

致谢

攻读硕士学位期间发表论文目录

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摘要

宗族在中国历史发展的长河中,一直生生不息,在国人头脑中影响根深蒂固。虽经改朝换代,社会沧桑巨变,宗族制度及文化也发生着某些变异,特别是近代以来,宗族制度遭受了一次又一次的批判和冲击,日趋衰微,但宗族这一社会组织仍以其顽强的适应力得以存留。近代以来,湖北地区处于剧烈的社会变动之中,与此相适应,近代湖北地区宗族也开始擅变。
   本研究拟从社会变迁的视角出发,以湖北省石首市B村傅氏宗族为个案,采用定性研究的方法,通过描述各个历史时期农村宗族的演变,并结合社会变迁理论和场域理论来分析影响傅氏宗族变迁的因素及其背后的原因,并探究这种变迁对当地村落造成的影响。
   本研究把农村宗族的变迁分为三个时间段来考察,民国至1949年为第一个时期。这个时期里,B村傅氏宗族维持着传统宗族应有的特点,无论是组织、文化、仪式、宗法族规等各个方面体现着封建社会的特点,并且在农村社会各个方面发挥着重要作用。1950-1978年为第二个时期。由于国家的强在场,农村宗族曾在短暂的时间内消失在农村生活之中。宗族要素有些被迫消亡,有些转入“地下”活动。宗族势力极度衰微。1979年至今,是考察的第三个阶段。这个阶段,农村宗族呈现复兴。农村宗族取得“合法性”地位,不仅开始进入当地村民的生活世界,而且还在一定程度上和国家展开了互动。当地村民也愿意投入到宗族中来,以获得归属感。
   研究发现,在这三个历史时期中,农村宗族经历了种种变迁。这种变迁与国家、文化及宗族本身都有着密切关系。一方面,国家、文化作为外部影响因素,在不同时期对农村宗族和普通族民的影响是不一样的;由另一方面,面对来自外部国家和文化的压力,农村宗族本身会进行自我调适来求得自身的生存和发展。

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