中国伊斯兰文化新媒体传播研究

摘要

伊斯兰教在唐朝时期传入中国，距今也已有一千多年的历史了。在这一千年的传播和发展过程当中，中国的穆斯林人口与日俱增，自身文化特征也日渐突显和成熟，并最终成为中华民族大家庭的一员，中国伊斯兰文化也成为中华文明的重要组成部分。
　　中国伊斯兰文化的传播长期以人际传播为主，即便进入大众媒体时代，伊斯兰文化也因种种因素的限制，未能利用最先进的传播工具进行有效传播，而是仅靠一些有限的纸质媒体进行内部传播。随着社会的发展，传播媒介加速更新换代，中国伊斯兰文化的传播也发生了巨大变化。新媒体时代，中国伊斯兰文化借助新型媒介在穆斯林大众中得到了广泛而深入传播，但其传播过程中也存在着一些的新问题。
　　本文以中国伊斯兰文化新媒体传播为研究对象，从传播学的相关理论出发，阐述了中国伊斯兰文化新媒体传播的现状，论证了伊斯兰文化新媒体的传播价值及其存在的问题，并提出了解决这些问题的传播策略。
　　在新媒体传播下，中国伊斯兰文化的传播主体、传播媒介、传播内容都发生了很大变化，呈现出不同特征。中国伊斯兰文化传播主体可分为三个层次:第一层是具有半官方性质的中国伊斯兰教协会和大众媒体;第二层是从事伊斯兰文化教育事业的团体和个人;第三层是以个人身份存在的伊斯兰教职人员、伊斯兰文化研究人员以及热衷于传播伊斯兰文化的民间自媒体人。中国伊斯兰文化新媒体传播媒介主要为伊斯兰文化网站、播客、相关APP和微信。中国伊斯兰文化新媒体的传播内容也产生了数字化、海量化、多样化、及时化的新特征;同时中国伊斯兰文化的传播也取得了传播群体扩大化、传播内容广泛化、传播活动密集化及发展前景广阔化的传播效果。总之，中国伊斯兰文化新媒体传播扩大了传播群体，满足了自身的传播需求，革新了传播内容，并拓展了的传播渠道。但在新媒体的传播下，中国伊斯兰文化的传播平台还不完善，传播技术还不成熟，传播信息杂乱并存在内容同质化现象。为解决这些问题，保障中国伊斯兰文化的有效传播，应极力提升传播主体的素养，加强伊斯兰教文化新媒体传播平台的建设，优化伊斯兰文化新媒体传播内容。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 研究背景与意义

1．1．1 研究背景

1．1．2 研究意义

1．2 研究综述

1．2．1 国外研究现状

1．2．2 国内研究现状

1．3 研究思路与方法

1．3．1 研究思路

1．3．2 研究方法

2 新媒体及中国伊斯兰文化概述

2．1 新媒体及其传播

2．1．1 新媒体的概念

2．1．2 新媒体的传播特征

2．2 中国伊斯兰文化

2．2．1 中国伊斯兰文化的概念

2．2．2 中国伊斯兰文化的形成

2．2．3 传播中国伊斯兰文化的意义

2．2．4 中国伊斯兰文化前网络时代的传播路径

3 中国伊斯兰文化新媒体传播现状

3．1 中国伊斯兰文化新媒体传播主体

3．1．1 中国伊斯兰文化新媒体传播主体的层次

3．1．2 中国伊斯兰文化新媒体传播主体的特征

3．2 中国伊斯兰文化新媒体传播内容

3．2．1 中国伊斯兰文化新媒体传播内容的种类

3．2．2 中国伊斯兰文化新媒体传播内容的特征

3．3 中国伊斯兰文化新媒体传播媒介

3．3．1 中国伊斯兰文化网站

3．3．2 视频播客

3．3．3 伊斯兰文化APP

3．3．4 微信

4 中国伊斯兰文化新媒体传播效果研究

4．1 问卷调查研究分析

4．1．1 问卷调查

4．1．2 问卷回收

4．1．3 调查情况

4．2 中国伊斯兰文化新媒体传播效果的表现

5 中国伊斯兰文化新媒体传播的价值及其出现的问题

5．1 伊斯兰文化新媒体传播的价值

5．1．1 扩大了伊斯兰文化的传播人群

5．1．2 满足了中国穆斯林的文化需求

5．1．3 创新了伊斯兰文化的传播形式

5．1．4 拓展了伊斯兰文化的传播渠道

5．2 伊斯兰文化新媒体传播出现的问题

5．2．1 传播过程不易把控

5．2．2 传播平台未能充分开发

5．2．3 信息杂乱，内容同质化

6 中国伊斯兰文化新媒体传播策略

6．1 提升伊斯兰教文化新媒体传播主体的素养

6．1．1 加强受众的伊斯兰文化专业素养

6．1．2 培养伊斯兰文化从业人员媒介素养

6．2 加强对伊斯兰教文化新媒体平台的建设

6．2．1 增加对伊斯兰文化新媒体平台的投入

6．2．2 搭建全方位的伊斯兰文化新媒体平台

6．3 优化伊斯兰文化新媒体传播内容

6．3．1 加快伊斯兰教文化新媒体传播内容的更新

6．3．2 开发独具特色的伊斯兰教文化新媒体传播内容

结语

致谢

参考文献

附录