对伊斯兰教的分析与研究属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有1225篇,会议文献有14篇,学位文献有154篇等,对伊斯兰教的分析与研究的主要作者有从恩霖、马强、李华英,对伊斯兰教的分析与研究的主要机构有宁夏大学政法学院、西北大学中东研究所、中央民族大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 第一次世界大战期间,来自世界各地的穆斯林士兵与同盟国士兵并肩作战。
2.[期刊]
《文化传输与海上交往——元明清时期浙江与朝鲜半岛历史联系》简介
摘要: 宁波大学人文与传媒学院屈广燕博士著,海洋出版社2017年4月出版。浙江与朝鲜半岛交往历史悠久,学界研究主要集中于两宋时期,随着朝鲜半岛文献的不断发掘,元明清时...
3.[期刊]
摘要: "跨国文化圈"是指超越国家边界的同一族群或具有共同宗教信仰的文化共同体.南海区域伊斯兰教文化圈是区域内穆斯林群体以伊斯兰宗教信仰为纽带所构建的"共同体".在此...
4.[期刊]
摘要: 伊斯兰教对中东传统国家体制的影响包括意识形态上的"真主主权论"和君主的"代治人"理论,传统的政教合一国家体制,社会领域的穆斯林特权地位和非穆斯林的社团自治,伊...
5.[期刊]
摘要: 2012年,圣路易斯华盛顿大学John Bowen教授出版了名为The New Anthropology of Islam(《伊斯兰教的新人类学》)的一本书。...
6.[期刊]
摘要: 德国的穆斯林社群是由土耳其穆斯林移民主导着的,具有强烈的土耳其色彩,南亚裔穆斯林在德国的历史几乎不被大众所知,实际上,南亚裔穆斯林在德国广大的穆斯林社群中占有...
7.[期刊]
摘要: 小经是一种用阿拉伯、波斯字母拼写中文的拼音文字,主要使用在很多中国穆斯林聚居的西北地区。众所周知,小经的拼写法有地域性,然而各地之间的差异却还没有具体的说明。...
8.[期刊]
摘要: 与传统的儒学家不同,回儒关于"孝道"的思想极有特色.他们认为子女之爱与父母之爱是不对等的,孝就是要子女领会到这种不对等,并努力去敬养父母.孝与学更是关系密切,...
9.[期刊]
摘要: 政教关系主导着中东政局的演变,政教均势失衡导致时局动荡.调适政教关系,达至政教和平互通,是解决中东问题的关键之举.本文拟从政教关系的演变史、世俗化与伊斯兰化的...
10.[期刊]
摘要: 哲赫忍耶作为伊斯兰教在中国传播过程中产生的独特教派,其创立与我国乾隆时期西北特殊的人口构成、文化特征和地理交通特征有紧密联系.清乾隆年间,该派由马明心创立并迅...
11.[期刊]
摘要: 曾氏归义军时期,敦煌政权的势力范围仅限于瓜、沙二州.归义军节度使府衙位于沙州,沙州又被称作“上州”.瓜州刺史慕容归盈、曹延恭先后在瓜州长期执政.由于地理、姻亲...
12.[期刊]
摘要: 中国传统文化是一种入世与出世相结合的文化:儒家入世,其基本特征是拯救;道家出世,其基本特征是逍遥.出世与入世,构成了中国人的精神世界;拯救与逍遥,则凝结成中国...
13.[期刊]
摘要: 伊斯兰教是经由海上丝绸之路而不是经由陆上丝绸之路传入广东的;广东的伊斯兰教与当时当地政府和谐相处,没有发生大的矛盾和冲突;广东的伊斯兰教与其他四大宗教也是和谐...
14.[期刊]
摘要: 对伊斯兰的人类学研究受到定义问题的困扰,我们研究的到底是什么?是地方实践,还是普世文本和实践规范,抑或根本就是别的什么东西?问题的核心所在是人类学家如何定义伊...
15.[期刊]
摘要: 伊斯兰教自唐代传入中国后,在其演变过程中,大量吸收中国儒家、道家、佛家等各家的观念和思想,并和中国传统文化、伦理和哲学相互碰撞、冲突、接纳和融合,最终形成了符...
16.[期刊]
摘要: 晚清回族名儒薛时雨在担任地方官员期间就积极参与地方书院事务,后来主讲杭州崇文书院、南京尊经书院和惜阴书院,长达二十年之久.他在书院史上的贡献:一是将书院景观与...
17.[期刊]
摘要: 概念的意义诠释不在于梳理词义的演变,而是通过概念展现思想文化演进的历史脉络及社会文化形态的生成过程.在明初,作为中国历史上多种宗教称谓的"教门"概念,与伊斯兰...
18.[期刊]
摘要: 早期苏非文献阙如,苏非传记的史学属性与文献学意义使之成为伊斯兰史学的重要组成部分.苏非传记作为广义苏非文学的类型之一,有其书写体例与记述特点.历时的塔巴卡特分...
19.[期刊]
摘要: 作为传统文化的历史延续,中东阿拉伯世界对则卡特事务重视有加,普遍设立则卡特机构以关注则卡特事务。大多数则卡特机构设置较为简单,一般沿用古老的波斯迪万模式,其管...
20.[期刊]
摘要: 一直有一种观点,质疑伊斯兰教学校教育系统是宗教激进主义的温床。经全面考察孟加拉国的教育制度、学校类型和伊斯兰教教育发展历程、现状以及趋势后,认为伊斯兰教学校教...
1.[会议]
摘要: 东南亚伊斯兰教育,是世俗教育一个有益补充,并在教育体制和教育课程的现代化方面取得了突出进步.教育现代化是现代化的基础,而现代化的伊斯兰在在扫除文盲、凝聚社会的...
2.[会议]
摘要: 明清之际的穆斯林学者通过对中国传统文化,尤其是对儒家思想的学习与吸收,将伊斯兰教义与中国传统文化交融会通,引领了中国伊斯兰教的发展与进步。中国伊斯兰教三大教派...
3.[会议]
摘要: 朝觐隶属伊斯兰教"五功"之一,是每个穆民一生中最荣耀的旅行.毋庸置疑,这样大型的朝觐活动必定会对朝觐者及其家人、朋友乃至整个社会产生影响和意义.本文旨在从穆斯...
4.[会议]
摘要: 从7世纪中叶,伊斯兰教传入中国开始,就走上了一条适应中国社会文化的本土化之路,并形成具有中国特质的本土化思想内容,如内地伊斯兰教本土化思想是伊儒对话、结合的产...
5.[会议]
摘要: 新思潮传播与中国化趋势是中国伊斯兰发展进程中的两大特征,域外经师来华是伊斯兰新思潮传播的原因之一.极料理与逸蛮阿訇是《经学系传谱》载录的明清之际来华的两位重要...
6.[会议]
摘要: @@明代是中国伊斯兰教哲学的奠基时期。在伊斯兰教中国化或中国伊斯兰教哲学的建立和发展过程中,儒学起了非常大的作用。明代初期定立的宗教政策,对伊斯兰教也是适用的...
7.[会议]
摘要: 2000年在苏州召开的哈佛——燕京学社校友学术研讨会上,杜维明先生提出的会议主题是"文明对话:本土知识的全球意义".当时中国学者对"文明对话"并没有什么认识,...
8.[会议]
摘要: 亚洲的一些国家以伊斯兰教为主,是伊斯兰文明的故乡,而其他一些国家也有小部分穆斯林.世界上的其他地方也是如此.伊斯兰的文明和文化领域并不局限于亚洲.由于伊斯兰文...
9.[会议]
摘要: 21世纪是亚太世纪,是亚洲文明,特别是中华儒学文明与伊斯兰文明崛起交融发展的世纪.这是世界文明在矛盾对立中相互冲击又交流融合的大变动世纪,见证了极端主义和伊斯...
10.[会议]
摘要: 当今社会,尊重文化多样性,将传统的宗教文化资源转化为总体性社会和谐的资源,共建人类共同发展的和谐世界是全球普遍关注的重大命题和追求的目标.同时,在某一道德基础...
11.[会议]
论维吾尔族宗教社会化条件的变迁与思考——以维吾尔乡村为例研究
摘要: 本文主要阐述在维吾尔社会中伊斯兰教社会化的几个方面及其衰退导致的各种社会问题,即性放纵、对传统社会制度缺乏信任以及这些制度内部的腐化、离婚率上升、家庭解体、犯...
12.[会议]
当代伊斯兰原教旨主义发展道路与中东地区的现代化--以伊朗伊斯兰共和国、阿富汗塔利班政权为例
摘要: 本文从近代以来中东地区的各种现代化道路对比分析、伊斯兰教法改革与伊斯兰原教旨主义的关系、比较分析伊朗伊斯兰共和国和阿富汗塔利班政权的执政表现三个角度来探讨当代...
13.[会议]
摘要: 婚姻制度是伊斯兰法的核心内容之一。其中的有关规定体现出了伊斯兰法相比于同时期其他法系相关制度具有的独特性和优越性。本文通过对伊斯兰法婚姻制度所体现和倡导的婚姻...
14.[会议]
摘要: 本文从人体克隆角度探讨了伊斯兰伦理的内容。伊斯兰伦理涉及到人类生活的方方面面,包括普遍存在的现象和比较特殊的社会现象,就像人体克隆。人类社会有众多伦理在支配着...
1.[学位]
摘要: 随着当代伊斯兰复兴运动的兴起,以伊斯兰教为主体的中亚地区也深受其影响,安全稳定形势正在发生着重大变化。伴随着伊斯兰教复兴,宗教极端活动在中亚五国迅速传播起来,...
2.[学位]
摘要: 人生就是对于每个人为了美好的诞生而分配的最平均最公平的一个旅程,我们常说我们的命运,一半在自己手中,另一半在上帝手中。因而在这世上很多人观念里都存在的一种顶点...
3.[学位]
摘要: 尼日利亚是伊斯兰世界的重要组成部分,在总数超过1.87亿的人口中,几乎一半的居民是穆斯林,是撒哈拉以南非洲穆斯林人口最多的国家,尼日利亚伊斯兰教具有很大的代表...
4.[学位]
摘要: 宗教一直是影响中东社会稳定的一个重要因素。在伊斯兰教发展历程中,乌里玛阶层这一宗教实体在先知去世后成为了对伊斯兰教经典教义《古兰经》和“圣训”解释和传授的唯一...
5.[学位]
摘要: 本文根据前伊斯兰时期的历史材料、希伯来圣经和基督教相关材料以及伊斯兰教经典文本《古兰经》和《圣训》,试图解决三个问题:1、面纱传统是否始于伊斯兰教;2、面纱传...
6.[学位]
摘要: 要深入和准确认识李贽的思想,其归属的学派和思想渊源是一个重要问题。李贽在哲学思想方面深受王龙溪、罗近溪等王学门人影响,更师从王心斋之子王东崖,其心学一脉的思想...
7.[学位]
论黑格尔宗教哲学视域下的伊斯兰教——一种理解伊斯兰教的新思路
摘要: 想要深入理解伊斯兰教不但要研究其礼仪规范和政治形态,从教义和宗教哲学层面的研究更是基础中的基础。古希腊和中世纪哲学给了我们一个很好的切入点,让我们从西方哲学、...
8.[学位]
摘要: 本文是对清初著名穆斯林学者、被称为中国伊斯兰教“四大译注家”之一的刘智所著《天方性理》中回儒会通问题展开的研究。本文运用文本诠释和比较分析相结合的方法,拟在阐...
9.[学位]
摘要: 世间的宗教与信仰是引导其信徒通向幸福生活的信念与法则。宗教信仰能够存续至今并蓬勃发展,是由于传教士们从事的传播活动。伊斯兰教作为世界上的宗教之一,也经历了传播...
10.[学位]
摘要: 多元文化主义是二战后一系列历史运动综合作用的结果,包括普遍的人权、非殖民化运动、公民权利运动、反主流文化运动等。由于划分标准不同,多元文化主义有不同的类型,如...
11.[学位]
摘要: Kyrgyzstan is a multiethnic country populated with people of various religious ...
12.[学位]
摘要: 伊斯兰教在唐朝时期传入中国,距今也已有一千多年的历史了。在这一千年的传播和发展过程当中,中国的穆斯林人口与日俱增,自身文化特征也日渐突显和成熟,并最终成为中华...
13.[学位]
摘要: 本文基于马克斯·韦伯的分析框架,分别从支配结构、城市类型、法律结构等方面揭示出伊斯兰教的社会经济实质上是政治资本主义;尝试阐明伊斯兰教伦理与政治资本主义之间隐...
14.[学位]
摘要: 至迟在10世纪初,伊斯兰教苏菲派的传教活动已从中亚进入我国西部边陲,乃揭开了其在中国传播的序幕。康熙十三年(1674年),苏菲嘎迪林耶教士华哲·阿不都·董拉希...
15.[学位]
摘要: 北庄门宦于十八世纪末始传于甘肃省东乡族自治县,因始传人哈木则-马葆真提出的“中正”宗教思想得到其他门宦的认可,发展较为顺利。十九世纪由于“老人家”家族成员在军...
16.[学位]
摘要: 伊克巴尔认识论的根本目的是为宗教经验的有效性辩护,他的认识论是包含“感觉”、“理性”和“直觉”为一体的统合认识论(Unification Epistemolo...
17.[学位]
摘要: 回族是以伊斯兰信仰为本位的基础上形成的一个少数民族。在回族丰富多彩的传统文化中,各种仪式文化具有独特且多样的内涵,需要学术界挖掘研究。回族的“尔麦里”仪式,是...
18.[学位]
摘要: 学术界关于流动人口的研究颇为丰硕,而流动穆斯林做为一个特殊的流动群体,他们的社会融入问题似乎越来越受到社会和学术界的关注。作为少数民族和伊斯兰教徒,流动穆斯林...