儒家思想和徽州人物木雕

摘要

儒家文化是中国传统文化的主干，它源远流长、血脉不断而又博大精深。在儒家思想的发展过程中，由单纯的学术思想转化成意识形态，并经历了世俗化的过程而融入了中国百姓的生活，成为一种生活模式、心理定势和情感取向。本文对徽州人物木雕的内容加以梳理分类，并以实例来论证儒家思想在中国民众心中的流传之广，影响之深。 一种艺术形式的发展和繁荣不仅要有深刻的思想根源，还需要经济基础、文化背景作支撑，徽州木雕在这一点上得天独厚：徽商财力雄厚，又是闻名的“儒商”，新安画派、徽州篆刻、徽州版画蓬勃发展，带动了民间艺术整体素质的提高。 雨果曾说过，没有哪种重要的思想不被刻在石头上的。徽州的木雕工匠们则是把他们的信仰、理想刻在了木头上。这些作为历史遗迹的徽州木雕，成了我们窥探古人精神世界的窗口，通过这个窗口，我们能触摸到中国儒文化的主干。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章儒家思想的意识形态化和世俗化

第一节儒家思想的原义

第二节儒家思想的意识形态化

第三节儒家思想的世俗化

第二章儒家思想和儒教美术

第一节中国的宗教艺术

第二节儒家思想影响下的艺术

第三章徽州人物木雕产生的背景

第四章儒家思想与徽州人物木雕题材

第一节孝

第二节忠、义、节

第三节忍让、中庸

第四节崇王

第五节恩荣

第六节累世同居

第七节读书及第

第五章徽州人物木雕的价值

第一节徽州人物木雕的美学价值

第二节徽州人物木雕的艺术价值

结语

参考书目

作者在攻读硕士研究生期间发表的论文

后记