周代礼乐制度与孔子的音乐思想

摘要

周代的礼乐文化是中华民族灿烂文化的重要部分。周人的一大创举就是融礼制于音乐之中，以乐辅礼，推行教化。而处于春秋时期的孔子，则是周代礼乐文化的忠实信徒，一生都在进行着克己复礼的，挽救礼乐文化的努力。周代的礼乐文化以及孔子的音乐思想大多见于《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《论语》以及《春秋左传》之中。 本文分为三部分： 第一部分：粲然大观的周代礼乐制度，从礼的起源说起，分析周公制礼作乐的主要内容以及周人在社会政治、日常生活中的礼乐活动，从中体现出周人的精神风貌。 第二部分：孔子的音乐思想，包括音乐实践和音乐思想。特别强调孔子的音乐实践，是为了证明孔子的音乐思想绝对不是空谈，而是音乐实践以及生活经历的结晶。关于孔子的音乐思想，主要从礼与乐的关系、“和”的音乐美学思想、雅乐与淫乐以及音乐的审美标准四个方面来阐述。 第三部分：结语，是作者本人对于音乐所带来的诗意人生的感慨，也是本文写作的初衷。

目录

文摘

英文文摘

声明

引 言

第一章粲然大观的周代礼乐制度

一、事神致福——关于“礼”的起源

二、郁郁乎文哉——关于周代礼乐制度

(一)周公制礼作乐

(二)周人尚乐

第二章孔子的音乐思想

一、孔子的音乐实践

(一)歌唱

(二)鼓琴

(三)鼓瑟

(四)击磬

二、孔子的音乐思想

(一)礼乐相成，以礼节乐——关于“乐”与“礼”的关系

(二)乐而不淫，哀而不伤——关于“和”的音乐美学思想

(三)郑声淫，放郑声——关于“雅乐”与“淫乐”

(四)文质彬彬，尽善尽美——关于音乐的审美标准

结语：音乐带来的诗意人生

参考文献

后 记