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技术控制思想分析——从《单向度的人》谈起

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摘要

引言

一、技术观念探寻:西方哲学史的考察

(一)古希腊时期的“Techne”

(二)近代哲学时期的技术

(三)18世纪法国启蒙哲学时期的技术

(四)现代哲学家对技术的思考

二、马尔库塞技术异化思想的主旨与论证

(一)马尔库塞批判技术的三个维度

(二)马尔库塞技术异化思想表现

(三)马尔库塞对现代技术的本质分析与批判

三、马尔库塞和马克思技术观之比较

(一)对技术异化的本质理解不同

(二)从“人的本质’’不同阐释到克服技术异化前景不同

(三)从革命的方式看,克服技术异化走向解放的道路不同

结语

参考文献

后记

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摘要

“Techne”是西方哲学非常重要的概念,不同时期的哲学家对它的认识都有所不同,在古希腊时期,技艺就是现代技术的同义语,在近代哲学时期,技术被理解为人类改造自然的工具、手段和能力,到了18世纪法国启蒙哲学时期,人类对长期以来奉为圭臬的技术合理性的信念开始发生动摇,卢梭等哲学家对技术开始了审查。到20世纪30年代,活跃在西方哲学舞台上主角之一的法兰克福学派,对技术的的关注、追问乃至批判,更是超过了前期,形成了“社会批判理论”。
  马尔库塞是法兰克福学派的代表人物之一,本文主要以《单向度的人》为文本,分析他的技术控制思想,在《单向度的人》中,他主要阐述了由于技术的发展,生产出了各式各样的产品,满足了人们不断膨胀的需求,但最为关键的是,人们在追求这些需求时,不再考虑这些追求是否有意义,有价值,这样当代资本主义社会借助技术成功控制了人的内心向度,从而在全社会范围内形成了一种肯定的、顺从意识,消除了社会的对立面,遏制了当代西方资本主义社会发生质变的可能性。在某种意义上说,代替了以往的暴力统治,成为了一种新的控制形式。
  马尔库塞继承了马克思的异化思想,但关于技术异化,他和马克思的认识有所不同。马尔库塞继承了弗洛伊德的精神分析学说,认为爱欲是人的本质,技术异化实质是人的本质的异化,为了克服技术的异化,马尔库塞提出的解放的辩证法就是重建人的“新感性”,形成个人的自主意识,从而把个人从当代资本主义社会的总体统治中解放出来。他确实积极的寻找人摆脱异化,走向自由解放的道路,但是没有找到实质性的办法,他走的道路带有乌托邦的色彩。

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