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论鲁迅《野草》的哲学精神

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第1章 引言

第2章 夜晚的哲学

2.1 我以我血荐轩辕

2.2 一个思想史的现象

2.3 关于“梦”

第3章 悲剧的本质

3.1 道德同情

3.2 反抗绝望

3.3 以悲为美

第4章 生命的忧思

4.1 关于“死亡”

4.2 关于“灵与肉”

4.3 关于“尊严”

第5章 最后的信仰

5.1 信仰批判

5.2 “精神胜利法”

5.3 诗意关怀

第6章 结尾

参考文献

致谢

附 个人在学期间发表论文及学习成果

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摘要

《野草》并非是鲁迅的绝望的徘徊,《野草》的深刻在于:道出了卑微生命置于“非人间”的本质意义与生存秘密,看似言辞徘徊,实则力透纸背,恰如绝望处逢生,更具笔力于力挽生命走向其存在之应然,是在对生命敬畏之际,彰显出了人生此在的崇高与伟大。在《野草》中,鲁迅先生保持了比以往任何时候更多的清醒。《野草》旨在找寻精神出路,于深沉忧思中开启存在之所以存在的理性与智慧,为有限人生赋予了终极关怀。除文学价值以外,《野草》尤具哲学品质,其哲学精神主要体现在时代性与终极关怀两个维度。一部《野草》,是夜晚的哲学,是梦与人生的交响。它从生与死、肉与灵、已然与应然等多视角对生命之重展开叙事,把非空虚的存在诗化给了沉重的大地。同时,《野草》又纠结于欢喜与悲苦、绝望与希望,已然照见“非人间”的虚妄,同样体现出了丰富而深广的同情心。行文旨意对《野草》的哲学精神进行深入探析,亦想就此间把握鲁迅关于生命的信仰。《野草》携生命而来,带生命而去,来去之间妙造着一段精神曲折,于此更加突出了存在主体之精神力量,或能唤醒生命悠然转向它的应然,自由和独立,人格与尊严。这是鲁迅的智慧,也是《野草》在其时代中的品格。《野草》的哲学也正以此为出发点与归宿。这无疑是一种哲学精神。

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