《韩诗外传》思想研究

摘要

该文旨在梳理《外传》的思想理路,呈现其思想风貌,以期给它一个思想文化史上的合理定位.该文认为,《外传》以由体及用、由本及末的方法论原则构建其体系,以天人性理等形而上思想为本体,以治国修身思想为末用;以道家无为等思想为治修之本体,以儒家礼治等思想为治修之末用,体用本末相结合.《外传》思想在文化思想史上具有一定的地位,尤其对于研究汉代思想具有重要意义.

目录

文摘

英文文摘

引 言

第一章《外传》对天人性理的思考

1.本体论

2.天人关系论

3.人性论

4.历史观

第二章《外传》的治国修身思想

1.治修思想本道末儒

2.治国思想结合了道家无为与儒家礼治

3.修身思想结合了道家自然无为与儒家舍身取义

第三章《外传》思想与思想文化史上的意义

1.对汉代《诗》学的意义:《外传》旨在用《诗》而非解《诗》，使汉代《诗》学进一步走向实用化、政治伦理化

2.对儒学的意义：《外传》将儒学进一步地推向实用主义

3.对董仲舒思想体系的意义：《外传》为董仲舒天人合一的大统一思想体系的最终学成作出了贡献

4.对玄学的意义：《外传》追寻终极本体、以体用本末的方法论原则融合儒道，开启了玄学之先声

参考文献