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引言
第一章时代变迁中的文化与哲思
第一节 明清之际的文人文化
第二节 艾衲:一位边沿化的文人
第二章理性反思中的批判与建构
第一节 对历史经典范型的颠覆
第二节 对人道失常的批判与永恒天道的尊崇
第三节 对理想人格范式的建构
第三章主体意识下的结构与叙事
第一节 框架结构
第二节 叙事策略
第三节 非文体化
余论
参考文献
附录:攻读硕士学位期间发表的主要论文
后记
湖南师范大学学位论文原创性声明
张永葳;
湖南师范大学;
《豆棚闲话》; 文人文化; 主体意识; 非文体化; 个性文本; 古代文学; 中国;
机译:基于部分音韵和语音特征校正的非母语文本到语音保留说话人个性
机译:酸水解和闲话的形式及其在轻酸性胰岛(豆糖型)视野的发生中的作用
机译:通过结合特定于说话人的GMM和基于说话人的基于音节的HMM来实现与文本无关/提示文字的说话人识别
机译:豆公水平尺寸分配中发现的个性化木材拆分书“镰仓豆公名义”的设计方法研究(第二部分)
机译:基于联合因素分析的文本自适应说话人验证中的说话人适应
机译:教That的文本:基思·米勒(Keith Miller)的日常行为分析原理评论。
机译:神圣的戏仿:试论艾衲居士编《豆棚闲话》中的喜剧人物
机译:基于遗传聚类径向基函数神经网络的文本无关说话人识别。
机译:融合了人工智能秘书服务中基于文本的说话人识别和基于文本的说话人识别的说话人识别方法及其中使用的语音识别装置
机译:家庭主妇的闲话系统,家庭主妇的闲话系统程序和家庭主妇的闲话方法
机译:具有通用背景模型和加密说话人模型的文本转录适应的说话人验证计算机系统
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