摘要
绪论
第一章 董仲舒道德本体思想的理论基础
第一节 本体论与道德本体论
一、本体与本体论
二、道德本体论
第二节 先秦儒家道德体系的形成与论证
一、儒家道德体系的形成
二、儒家前期道德体系论证
第三节 董仲舒道德本体思想的哲学基础
一、春秋公羊学
二、阴阳学
第二章:天之至尊:董仲舒道德本体思想
第一节 道之大原出于天
一、天是创造宇宙万物的自然之神
二、天是人类社会的至上神
三、封建伦理化的天
第二节 法天立道
一、王道取法于天
二、天赋善恶论
第三节 天不变道亦不变
第三章 天人感应:董仲舒道德本体思想的建构方法
第一节 同类相感
一、神秘的“天人感应”思想
二、天人同类相感相应
第二节 阴阳比附
一、天之大者,在阴阳,阳尊阴卑
二、五行相生相胜,五行有变
三、整合天、地、人、阴阳五行
第三节 天人合一
一、天人相通、相感
二、天人合一的价值追求
第四章 天赋道体:董仲舒道德本体思想的历史意义与理论价值
第一节 道德纲常的合理论证
一、确立封建人伦关系的“三纲”
二、规定封建社会的道德原则——五常
第二节 提出道德教化的理论依据
一、重德教,轻刑罚
二、化性为善,选拔人才,天下融合
第三节 为汉代大一统作形上论证
第四节 董仲舒道德本体思想的批判与反思
结语
参考文献
致谢
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