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长沙基督教青年会社会服务研究(1913-1945)

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摘要

第1章 绪论

1.1 选题背景及意义

1.2 研究方法、思路与创新

第2章 长沙基督教青年会的建立及发展

2.1 长沙基督教青年会建立的历史背景

2.2 长沙基督教青年会的发展历程

第3章 长沙基督教青年会的社会救济

3.1 赈济灾民

3.2 军人服务

3.3 难民救济

第4章 长沙基督教青年会的教育事业

4.1 创办学校

4.2 开展平民教育

4.3 举行讲座

第5章 长沙基督教青年会的医疗卫生事业

5.1 创立拒土会,严禁烟土

5.2 开展卫生运动,灌输卫生知识

5.3 开展齐家运动,关注婴孩及女性问题

5.4 开展体育运动,提高市民身体素质

第6章 长沙基督教青年会社会服务与本土化

6.1 本土化色彩的强化

6.2 本土化的曲折与障碍

6.3 本土化的评析

结语

参考文献

致谢

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摘要

基督教青年会以“德、智、体、群”四育为宗旨,以传播基督教精神为目的。进入中国后,青年会从事以四育为宗旨的社会服务,集中体现于社会救济、教育、卫生三方面。基督教青年会的社会服务对中国的近代化产生重要影响。
  1913-1945年长沙基督教青年会的社会服务是值得关注的一个问题。这段时期湖南自然灾害、战乱频繁,人民深陷水深火热之中;同时也是湖南乃至中国向西方学习,实现近代化的重要时期;是长沙基督教青年会历史功效最为突出的时期。在社会救济方面,长沙基督教青年会通过施赈、以工代赈的方式救济灾民;军人服务、难民救济极大地支援了抗日战争的胜利。在教育方面,长沙基督教青年会不仅创办学校,联合各界开办平民教育,举行各类知识讲座启迪民智,服务于广大人民群众,而且积极引进先进的教学理念,促进教育的近代化以及中西文化的交流。在医疗卫生方面,长沙基督教青年会创立拒土会,协助政府开展禁烟运动;开展各种卫生知识宣传活动、齐家运动,为民众普及近代卫生知识,关注家庭及社会的卫生健康;举办各种体育运动,提高人们的身体健康。
  在开展社会服务中,长沙基督教青年会与湖南各界之间建立了密切关系,采用中国的办事方式,以适应湖南不断变化的社会环境,本土化色彩不断加强。然而长沙基督教青年会开展社会服务的根本目的是为了宣传宗教,这就必然与湖南各界存在一定的利益冲突和矛盾,本土化的过程充满曲折和障碍。作为青年会主导思想的社会福音,因坚持和平主义,不能适应新的历史阶段人们所需求的民族主义,青年会也无法放弃其宗教立场,更不会站在西方国家的对立面,从而最终导致长沙基督教青年会建立上帝之国的梦想破灭。

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