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维系、冲突与重塑:当代乡村社会乡贤文化治理研究——以湖北仙桃的两个乡村为例

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目录

声明

第1章 绪论

1.1 课题研究背景及意义

1.1.1 研究背景

1.1.2 课题研究意义

1.2 研究综述

1.2.2 核心概念界定

1.2.2 乡贤文化研究综述

1.2.3 总评

1.3 研究思路与研究方法

1.3.1 研究思路

1.3.2 研究方法

1.4 本文主要创新点

第2章 乡贤在传统社会的历史形态及现状参照

2.1 乡贤的历史形态

2.2 传统乡村社会的“士—礼”系统

2.2.1 上传与下达:“礼不下庶人”与礼的下沉

2.2.2 礼的格言化、通俗化以及宗教化

2.3 乡绅、(现代)乡贤辨

2.3.1 乡贤现状调查——以仙桃市T村、H村为例

2.3.2 现代乡贤与传统乡绅差异

第3章 维系:乡贤文化权力秩序网络的构建

3.1“文化的权力秩序网络”的两个维度

3.2 文化行为规范:仪式性与制度性

3.2.1 仪式性的存在:族谱、祠堂

3.2.2 制度性的存在:家训、乡约

3.3 文化心理规范:慎终追远与选贤与能

3.3.1 慎终追远

3.3.2 选贤与能

3.4 构建表达:乡贤文化功能

第4章 冲突:乡贤文化治理的两重逆境

4.1 现实图景

4.1.1 乡贤群体萎缩

4.1.2 乡贤权力转移

4.1.3 乡贤认同减弱

4.2 外向影响

4.2.1 现代性深入冲击

4.2.2 国家的积极政治诱导

4.3 内在转变

4.3.1 心灵秩序转变

4.3.2 价值理念重构

第5章 重塑:乡贤文化治理的实现路径

5.1 乡村社会的“自发秩序”与 “内在理路”

5.2 国家权力的有效退出

5.3 仪式与制度的再造

5.4 个体、群体的自我反省

第6章 结语

致谢

参考文献

附录A:乡贤文化治理访谈

研究生期间研究成果

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摘要

时下村民自治一方面满足了民众的民主渴求,使得乡村民主进入了一个历史高潮,另一方面,其滞碍也一览无遗,比如民主、自由价值的介入对传统的权威、超稳定的秩序产生了影响,无论是乡村家庭秩序,还是社会秩序,这种影响的直接结果是使得乡村社会产生了某种程度的“失语”与“乱码”,处于“悬浮”与“抽空”的状态。因此,在村民自治基础上的文化调和显得十分重要,乡贤文化便是一个十分重要的转换器,为农村社会提供了一个新的治理范式。 本文从乡贤的历史形态及差异、乡贤文化权力的网络秩序、乡贤文化治理的双重逆境以及实现路径这几个角度来构建,试图形成“维系—冲突—重塑”的解释架构,为乡贤文化治理构建一套基本的理论体系。乡贤的历史形态及差异即是描述传统乡村社会的乡贤存在的文化渊源,乡贤文化权力的网络秩序与文化功能则是乡贤文化在乡村社会的维系系统,而乡贤文化治理的双重逆境即是直面的冲突,乡贤文化治理的现实路径则是农村社会的重塑过程。 在乡贤文化的历史形态及差异中,着重突出每一历史时期乡贤的表现形态,其通过士的系统来维系整个传统农村社会的运转。而乡贤文化权力的网络秩序主要由文化行为规范与文化心理规范构成一张巨大的网络,与此相对的农村所经受外在影响(比如现代性冲击等)与其内在变迁,二者形成互动与矛盾,乡贤文化治理的实现路径即从权力的有效性退出、仪式与制度的再造、个体与群体的自我反省展开。需要指出的是,欲实现乡贤文化治理应当充分正视文化内在动力,乡村本来的自发秩序。因此,激活被抑制已久的乡贤文化资源尤为关键。

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