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导言
第一章道教南传的历史文化条件
一、岭南独特的地理环境
(一)山川秀丽 仙灵窟宅
(二)物产瑰奇 丹砂灵药
二、岭南殊异的人文环境
(一)宽松的政治气候
(二)安定的社会环境
(三)古朴的民俗风情
第二章道教的传播与南传的途径
一、道教的形成与传播
(一)道教的形成
(二)道教的传播
二、道教南传的途径与路线
(一)从楚地传入
(二)从蜀地传入
(三)从吴地传入
第三章道教在岭南的初传
一、北人南移与道教南传
(一)汉末三国的北人南移
(二)两晋之际的南移高潮
二、信道人士的南下布道
(一)南下道徒的播道
(二)南下仕宦的崇道
三、鲍靓与越冈院
(一)学兼内外，以符箓道术见称
(二)求为南海太守，授徒传道
(三)创建广州第一道场——越冈院
四、葛洪与罗浮山
(一)罗浮山道源
(二)葛洪与神仙道
第四章道教在岭南的衍播
一、葛洪道团
(一)黄野人与罗浮仙灵
(二)滕升与葛洪《神仙传》
(三)葛巢甫创立灵宝派
二、孙氏家族
(一)世奉五斗米道
(二)孙泰流放广州
(三)孙恩、卢循起义
(四)卢循的乐生思想及其实践
三、陶氏家族
(一)丹阳陶氏
(二)郗阳陶氏
四、道教广被岭南
(一)郡民从道
(二)官宦行道
(三)隐士修道
第五章道教南传的特征和影响
一、道教南传的特征
(一)与儒学和佛教相兼容
(二)崇尚自由的仙风
(三)具有地方特色
(四)具有延续性
二、道教南传的影响
(一)岭南文化的“道化”
(二)道教文化的“南化”
简短的结论
主要参考文献
后记
