“流民”到“侨民”身份转变：东晋建康侨姓士族家族发展与社会融合

摘要

魏晋南北朝是一个大动荡的时代，尤其在西晋末年及永嘉丧乱后，中原地区遭到北方少数民族的铁骑蹂躏，内争外斗不断，天灾祸害，使中原人民生活在水深火热之中，生存遭到了巨大的挑战，中原人民纷纷避乱流亡。本为西晋士大夫的高门贵胄此时也沦为流民大军一员，开始举族逃难，自此这些中原士族身份开始发生转变，沦为流民阶层，也正因为他们的加入致使两晋之际流民具有特殊的时代特征，也使东晋流民阶层在东晋一朝扮演了极为重要的角色。北方士族纷纷南下，因其士族身份而不同于其他朝代主要以下层农民为主的流民阶层，他们在南下后因政府的重视及优待政策，较为迅速的转变为侨民，为区别于土著士族，称之为侨姓士族，至此历史上出现了这一特殊的士族群体。
　　侨姓士族在南渡前本身存在等级、地域差异性，故在东晋南渡侨居后仍保持了之前的内部差异性，侨姓士族在内部仍存在等级和地域选择的差异性，其中以建康地区的侨姓士族，无论从人数规模、家族等级、家族政治文化影响力，都较为突出，具有典型性与代表性。探究建康侨姓士族的特点就要以各个侨姓家族为基本研究对象，建康侨姓家族因共同的侨民身份、共同的家族发展转折点、共同的政治环境等，致使建康侨姓家族呈现出了诸多的共同特点，同时，也有因政治环境变化、家族内部门第及文化素养的差异性而表现家族之间模式及结局的分化。
　　建康侨姓士族因其侨民及士族的双重身份，在与当地土著社会的交往融合过程中，具有相当鲜明的特点及融合模式，在自矜门第观念影响下，他们极其排斥与当地社会的交往与融合，但是他们作为当时社会的主导族群又在潜移默化之中引领了江左土著社会的政治及文化方向，对土著社会是涉及政治、经济、和文化等全方位的冲击与影响。

目录

声明

摘要

绪论

第一节 选题缘由与意义

第二节 研究现状

一、侨姓士族的身份转变

二、侨民阶层分化及侨居地域选择

三、建康侨姓士族研究

四、侨姓士族与社会融合

第三节 研究方法与思路

第一章 流民到侨民身份的转变

第一节 东晋流民“亡官失土”之士

第二节 流民到侨民身份的转变——侨州郡县的设置

一、流民身份转变的基本途径

二、东晋侨民身份的实现——侨州郡县的设置

第二章 建康侨姓士族的迁入

第一节 侨姓士族的身份特征

第二节 江南地区侨姓士族等级性和地域选择性

一、侨姓士族的等级性

二、侨居地域选择性

第三节 建康地区侨姓士族迁入概况及特点

一、迁入时间分段化

二、迁入士族与司马氏阵营深厚的历史渊源

三、迁入家族原籍家族地域集中性

四、士族群体高等级

第三章 建康侨姓家族特点分析

第一节 侨民身份下典型的政治官僚化下的个案研究

一、琅邪王氏

二、颍川庾氏

三、太原王氏

第二节 “轻君”思想下强烈的“齐家”意识

一、“家族本位观”下的家族利益至上

二、齐家意识下的“安身立命”

第三节 士族身份下文化传承——家学家风之兴

一、重家学

二、重家教门风

第四节 家族发展类型多样化

一、当轴强权士族家族

二、依附型家族

三、典型文化家族

第四章 “冲突与融合”——建康侨姓士族的社会融合

第一节 侨民身份的执拗——南北融合的“排他性”

第二节 建康侨姓士族的“反客为主”

一、政治上的“反客为主”

二、心理上的“反客为主”

第三节 文化主导族群的社会影响

一、“好斗尚武’’到“柔靡怯弱”的社会风气的转变

二、东晋建康士族“尚玄”风尚与玄理文学的奠基

三、江南融合下建康侨姓士族心态之转变

结语

致谢

参考文献