《醒世姻缘传》的孽缘模式

摘要

《醒世姻缘传》原名《恶姻缘》,作者西周生通过对两世姻缘的描述,表现自己对恶姻缘的理解.西周生在书中所表现的他对婚姻关系的理解,我们可以将其图解为一种孽缘模式.孽缘模式包括纵横两方面,纵的方面指果报观念的框架,《醒世姻缘传》藉由因果报应的思想将毫无关系的晁家和狄家的故事串接起来,敷演成百回小说.在中国古代,果报思想广泛流传,对文人产生不可估量的影响,随之对文学的叙述结构也产生了渗透,成为一种反复的叙事模式.《醒世姻缘传》就采用了这种模式来结构小说.再者,《醒世姻缘传》突破了因果报应的大框架,在横向方面融入了丰富的社会生活内容,揭露了现实婚姻的丑陋——父母之命缔结的婚姻以及一夫多妻的制度在现实中造成大量不合的婚姻.为了照应前世的纠葛,作品将狄希陈的畏妻畏妾和素姐的泼辣狠毒夸张到极致,给真实的人物形象带来不可信的一面.同时,孽缘模式也影响了作者的婚姻观念,让婚姻关系和朋友关系等同了起来.这些方面都体现了作者的独立思考和思想局限.作为古代仅有的一部思考婚姻问题的长篇小说,《醒世姻缘传》显现了其存在的独特性.

目录

文摘

英文文摘

引论

1孽缘模式的具体阐述

1.1孽缘模式之纵向坐标：果报观念的框架

1.2孽缘模式之横向坐标：现实婚姻的丑陋

2孽缘模式的深刻影响

2.1孽缘模式对小说结构的影响

2.2孽缘模式对人物形象的影响

2.3孽缘模式与作者的婚姻观念

2.4孽缘模式导致的家庭悲剧

结 语

注 释

致 谢

参考文献

附录攻读硕士期间发表的论文